天才的激情与感悟
悲剧感随着感官敏感程度而增减。
尼采 · 《天才的激情与感悟》 人气(200)
在一个隐居者的著作中，人们总是可以听到某种旷野的回声，某种孤独的窃窃私语和怯生生的警觉；在他最激烈的言辞中，甚至在他的哭泣中，发出的是一种新的、较为危险的沉默之声，隐藏之声。他孤独地日日夜夜、年复一年地坐在那里，灵魂陷入常见的冲突和对话之中。
尼采 · 《天才的激情与感悟》 人气(192)
会逼人发狂的不是怀疑，而是确信，可是要有这体会，一个人必须深刻，成为深渊、哲学家——我们都害怕真理……
尼采 · 《天才的激情与感悟》 人气(418)
他们的才能——通常不乐意他们如此挥霍被叫作激情的那种力量。有才能的人同时是他才能的牺牲品。
尼采 · 《天才的激情与感悟》 人气(214)
我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。
尼采 · 《天才的激情与感悟》 人气(287)
在无知的基础之上，知识才得以建立起来，求知的意志建立在更加强大得多的意志之上，这个意志就是求无知、求不确定、求不真实的意志！不把后者看作前者的对立物，而是看作对前者的提炼！
尼采 · 《天才的激情与感悟》 人气(359)
拿破仑，他的性格无疑正是通过他对自己、对他的命数的信念，以及由此产生的对人类的蔑视，而生长为强而有力的整体，这使他高出所有现代人之上。但这种信念最后转变为一种近乎疯狂的宿命论，夺走了他的敏锐眼光，导致了他的毁灭。
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无论谁对世界有多了解，都会发现人的浅薄无知是明智的。
尼采 · 《天才的激情与感悟》 人气(242)
在我看来，追求“禁欲”倘若不是一种纯粹的虚伪或自欺，那就可能是一种误解，或者是一种病态，或者是一种治疗。
尼采 · 《天才的激情与感悟》 人气(201)
心理学家——我指的是天生的、命中注定的心理学家，越是将注意力放在较为杰出的个人和病例上，被同情心窒息的危险就越大。他必须比其他人更加严厉，更加欢乐。因为，较优秀的人，生来较为特殊的灵魂，其堕落和毁灭实际上是普遍现象。老是目睹这种现象是可怕的。心理学家发现了这种毁灭，先是偶尔发现一次，然后是在整个历史上几乎一而再、再而三地发现较优秀的人，这种普遍的内心绝望，这种无论从哪种意义上说，都是永远的“太晚”。
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从社会的观点看，恋爱而结婚是一种最不理智的结婚。
尼采 · 《天才的激情与感悟》 人气(196)
假如这样试图保持独立的人倒了霉，他的不幸将远远超出人们的理解力，人们既不会感觉到这种不幸，也不会同情这种不幸。
尼采 · 《天才的激情与感悟》 人气(202)
较为相同、较为普遍的人，一向总是占有优势；较为杰出的、较为高雅的、较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立；他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。必须借助相反的巨大力量，才能阻止这种自然的、太自然的使人人相同的进程，在这一进程中，人会演化成千人一面的、普遍的、平庸的、喜欢群居的人——演化成卑贱的人！
尼采 · 《天才的激情与感悟》 人气(196)
每一个出类拔萃的人都出于本能地寻求避难所和隐居处，在那里他可以摆脱多数人——可以忘却“作为规则的人们”，而成为例外：只是不包括这样的情况，即更加强烈的本能把他直接推向人群，以伟大而杰出的明辨是非者的面貌，出现在人们面前。无论是谁，在与人们交往时，若不偶尔由于恶心、厌烦、同情、沮丧和休戚相关，而痛苦的脸色一会儿发青、一会发白，那他肯定不是一个趣味高尚的人。
尼采 · 《天才的激情与感悟》 人气(301)
所有深奥的东西都喜欢面具：最深奥的东西甚至憎恨外形和相似。
尼采 · 《天才的激情与感悟》 人气(316)
如果一个女人喜欢做学问，那她一般说来，在性的方面就有点毛病。不孕本身会在某种程度上导致趣味的男性化；恕我直言，男人实际上就是“不孕动物”。
尼采 · 《天才的激情与感悟》 人气(208)
由于我的内在状态异常繁多，就具有风格的多种可能性。
尼采 · 《天才的激情与感悟》 人气(201)
把一种语言翻译成另一种语言，最难表达出来的是语言风格的速度。
尼采 · 《天才的激情与感悟》 人气(188)