人性，太人性的
面对痛苦，暂时性的躲避也是个好办法，因为迎头赶上只会是屡战屡败，愈加痛苦，事态也未必能好转。
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这种艺术训练能在困难形势下给人以沉着，在无聊环境中给人以消遣；人们能从自己生活中最布满荆棘、最不愉快的一次次经历中提炼出各种格言，并因此而感到一点自我安慰：人们相信这些、知道这些——在以前的几个世纪中。 ······ 一个极度幸福的时刻，一个声音响起，甚至众神都盼望着能躺在小船上度过长长的夏日。 -肖邦 船歌 chopin Barcarolle in F-sharp Major, Op. 60-
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谁思考很多，而且实事求是地思考，谁就很容易忘记他自己的经验，但是不会忘记由经验唤起的思想。
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学习的乐趣总是赋予那些尚处于入门状态的学习者。无论是什么样的兴趣爱好，在刚开始的时候总能让人觉得趣味无穷。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(220)
以小恩小惠给人以大欢喜，这是伟人的特权。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(302)
想要同情他人必须有足够的想象力。想象力也是生活的积累，感知的所得。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(223)
你学习的看似无用的东西，也将成为生活的基础。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(238)
没有一条河流是由于自身而伟大丰富的，而是由于它接受了许多支流，继续前进，这使它伟大而丰富。所有精神上的伟大也是这样。
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每个人都有专属的特质。成功的人往往是了解自己的特质并加以利用，然而另一部分人却从未知晓自己的优势所在。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(222)
年轻时感兴趣的东西、所爱的东西，大多是新鲜、有趣、奇特的东西。那时我们并不在乎那究竟是真是假。 人稍许成熟之后，便开始热爱真正的东西与真理的意味深长之处。 等人再成熟一些，便会爱上年轻人觉得单纯无聊、毫无兴趣的真理深处。因为我们会发现，真理用单纯平淡的语气，叙述着最高的深远。 人们会在自己变得深邃的同时，改变爱法。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(292)
人的精神状态会改变人的外貌。神气活现的人走起来朝气蓬勃，悲伤失意的人则会垂头丧气。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(223)
人们会在自己变得深邃的同时，改变爱法。
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当我们突然被问到一件事的时候，我们想到的第一个想法通常不是我们自己的，而是同我们的等级、地位、出身有关的众所周知的想法。自己的想法很少浮到最上面来。
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糟糕的记忆力的好处在于你可以多次第一次享受同一件好事。
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放纵之母不是快乐，而是不快。
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绝不会徒劳——在真理的山上攀登，绝不会是徒劳的：或是今天又爬上了一段，或是在积蓄力量，以便明天能爬得更高。
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山中漫游者的自语——有可靠的迹象表明，你又在向前，又在向上了：那就是，现在你周围比刚才更开阔，更坦荡了，吹在你身上的风更凉爽，但也更柔和了。——你不会再愚蠢地混淆温暖和柔和——，你的步伐更有生气，也更加踏实，勇气与谨慎共同生长：——由于所有这些理由，你现在的路会比从前更寂寞，而且肯定更凶险，尽管没有达到那些在雾谷里看着你在群山中漫游的人想象的程度。
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基督教徒胜过其他宗教的绝妙诀窍是一句话：它谈论爱。
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