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人生的智慧
叔本华
语录( 327)
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正如一个人无法感受到他自己的重量,但是当他试图移动别人的身体时,却可以很明显地感受到别人身体的重量;同样的,一个人很难注意到自己身上的恶习和缺点,但是却会注意到他人身上的。这样有一个好处,我们以他人作为自己的镜子,这样就能清楚地看到自己身上的缺点、恶习以及其他不好之处,但是在很多时候,我们看到镜子里面有一只狗在向着自己狂吠,却不知道那只狗是我们自己。
叔本华
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《人生的智慧》
人气(172)
好的作品像是一面镜子,一头驴子走过去看它,你不能指望会看到一位天使。
叔本华
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《人生的智慧》
人气(216)
关于人生智慧的另一个重要指导,就是保持我们对于现在以及未来期望的平衡;以免偏重于一方而毁了另一方。
叔本华
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《人生的智慧》
人气(213)
我们对别人的尊敬和喜爱,并非来自尊敬本身,而是来自尊敬为我们带来的利益。
叔本华
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《人生的智慧》
人气(182)
真正值得做的事情,也是做起来最困难的事情。
叔本华
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《人生的智慧》
人气(172)
最幸福的命运不是经历最极致的欢愉和最浩大的快乐,而是使生命没有剧烈痛苦地紧密连接在一起,不论是身体上,还是精神上。
叔本华
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《人生的智慧》
人气(179)
我们可以把那些每时每刻烦扰我们的小小不幸视为特定给我们做练习之用,这样,我们就不至于在安逸中失去了忍受巨大不幸的能力。我们在每天的人际交往中碰到的琐细烦扰,他人不当和失礼的举止,背后的流言蜚语,即对其麻木不仁,更加不可以把这些东西放在心上,放在脑子里,而应视这些东西为前进路上的小石子,随脚踢开,千万不要去认真回想和琢磨这些事情。
叔本华
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《人生的智慧》
人气(227)
如果只从一个人得到的财富来衡量一个人的幸福,而忽略他期望要得到的财富,这就好比是给出一个分数的时候只有分子没有分母。
叔本华
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《人生的智慧》
人气(179)
在听到别人经历过的一件有趣的事情的时候,许多人希望自己生活中也能发生相同的事情,但却完全忘了他们更应该嫉妒那种敏锐的精神感受力,是这种能力让这件事情在描述时发出意义。
叔本华
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《人生的智慧》
人气(243)
不跟别人比较的话,我们会为我们所得到的感到快乐;如果由于别人比我们更加幸运而内心不安,那我们将永远不会快乐。 还有, 如果你看到很多生活得比你好的人,那你就想想有多少处境比你糟糕的人吧。
叔本华
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《人生的智慧》
人气(212)
无人能够脱离自身个性。
叔本华
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《人生的智慧》
人气(164)
到底应该做些什么和不该做些什么,我们都不应以别人为榜样,因为各人所处的位置、境况、关系都不相同,因为各人性格的差异也会使行事沾上某些不同的色彩。 因此, 两个人做同一样的事情,那已经不是同一样的事情了。 经过一番深思熟虑以后,我们必须以符合自己性格的方式行事。所以,在处理实际事务时,自己的独到见解是必不可少的,否则,我们所做的就与我们的自身不相吻合。
叔本华
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《人生的智慧》
人气(209)
一个人的自身拥有越多,那么,别人能够给予他的也就越少。正是某种自身充足的感觉使具有内在丰富价值的人不愿为了与他人交往而作出所需的、显而易见的牺牲,也更加不会主动寻求这些交往而否定自我。平庸的人却恰恰相反,他们喜好与人交往,喜欢迁就别人,也就是说,他们忍受别人要比忍受他们自己更加容易。此外,在这世上,真有价值的东西并不会受到人们的注意,受人注意的东西却往往缺乏价值。每一个有价值的、出类拔萃的人都宁愿离群索居——这就是上述事实的证明和结果。
叔本华
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《人生的智慧》
人气(183)
人们辛苦挣来的闲暇,就是人的一生的果实和收获,因为这闲暇让人能够自由地享受自己的意识和个性所带来的乐趣。除此闲暇以外,人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。 但闲暇给大多数人带来了什么呢?如果不是声色享受和胡闹,就是无聊和浑噩。人们消磨闲暇的方式显示出闲暇对于他们是何等的没有价值。他们的闲暇也就是阿里奥斯托所说的“一无所知者的无聊”。常人考虑的只是如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何利用时间。
叔本华
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《人生的智慧》
人气(425)
任何事都不值得你牺牲健康去追求。
叔本华
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《人生的智慧》
人气(204)
真正的内心喜悦和完美的心平气和,这是尘世间仅次于健康的至高无上的恩物,也只有在一个人孤身独处的时候才可觅到;而要长期保持这一心境,只有深居简出。这样,如果一个人的自身既伟大又丰富,这个人就能享受到在贫乏的世上所能寻觅到的最幸福的状态。
叔本华
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《人生的智慧》
人气(268)
平庸的人会将自己的快乐寄托在自己之外的外在事物上,比如财富、地位、妻子、孩子、朋友 、社交之类的事物,所以当他们失去这些的时候,或者发觉这些事物无法令自己满足的时候,他们幸福的基础就崩塌了。换句话说,他生活的重心不在自己身上,而是不断地在改变 、移动,同时改变的还有他的各种兴致和愿望。
叔本华
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《人生的智慧》
人气(230)
我们走过这样的人生路程并不完全是我们的所为。这是两种因素——连串的外在事件和我们不断作出的决定——共同发挥作用的结果。这两种因素纠缠在一起,并相互影响。
叔本华
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《人生的智慧》
人气(235)
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