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叔本华
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简介
我们可以把平庸之辈比之于那些俄罗斯兽角乐器。每只兽角只能发出一个单音,把所需的兽角恰当地凑在一起才能吹奏音乐。
叔本华
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《人生的智慧》
人气(241)
挑剔别人缺点差错的人其实在改进着自己。所以,倾向和习惯于在私下默默留意和刻薄挑剔别人的外在行为、别人不论做过的抑或不曾做过的事情的人也因此在改进和完善着自己。因为这种人起码有足够的正义,或者足够的骄傲和虚荣心去避免做出他们经常如此严厉、苛刻地批评的事情。对于那些容忍别人的人来说,相反的说法照样成立,即“我们乞求自由 ,同样也会施予别人这种自由 (”贺拉斯语)。
叔本华
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《人生的智慧》
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尽管他深刻而又真诚地保证绝不再犯,但是同样的事情还是会发生。没有任何事情是不能被人所忘记的,绝对没有——唯独他自己,他自身的天性,不会忘。
叔本华
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《人生的智慧》
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一个人最幸运的就是一生中没有遭受过巨大的精神痛苦或肉体痛苦,而并非曾经享受过多少强烈的快乐。
叔本华
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《人生的智慧》
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要时刻记住人的生存大致说来是一种悲惨、可怜的宿命,它遭受难以胜数的灾祸和不幸的袭击。 大大小小的不幸事件是我们生活的组成部分,我们应该把这一点时刻牢记在心。
叔本华
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《人生的智慧》
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我们不应该让思考掺杂着想象,因为想象没有能力对事情作出判断。相反,想象只会带来扰乱我们情绪的清晰图像,徒增我们的痛苦,而不会有任何好处。(148页)
叔本华
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《人生的智慧》
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愚人对智者的反感百倍于智者对愚人的反感
叔本华
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《人生的智慧》
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如果我们意识不到自己身体上的健康,而只是关注疼痛的伤口,那么我们就会因为一小块伤口而失去了整体上的舒适感。
叔本华
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《人生的智慧》
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对于一个自认个性低劣的人来说,所有乐趣都会变味,就像用含有胆汁的苦涩的嘴巴品尝名贵的美酒一样。
叔本华
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《人生的智慧》
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如若一个人拥有一笔独立的财产,他应当将其视做堡垒,用来对抗许多可能遭遇的恶事和不幸;而不应仅仅将其视做一份礼物,一份可以让他从外界获取乐趣的礼物;更不应认为他就该义不容辞地将这笔财产挥霍一空。
叔本华
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《人生的智慧》
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一个人的幸福若是只看他拥有了什么,而不结合他想要得到什么一起作参考,这就好比计算一个只有分子却没有分母的分式,是无效的。
叔本华
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《人生的智慧》
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如果试图使一个人放弃他的看法中的种种荒谬之处,那么,我们就算有玛土撒拉的寿命,也不会完成任务。
叔本华
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《人生的智慧》
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我们存在的整个基础,人生幸福的基础,首先是我们的体格健康,其次是可维持我们独立自由生活的能力。一个人首先并确实是寄居于他自身的皮囊中 而不是存在于他人的看法中;所以我们个人生活的实际条件,如健康,性情,能力,收入,妻子,孩子,朋友,住所,比比别人想怎么看我们,要重要一百倍——没有这一点基本认知,我们就会活的痛苦不堪。
叔本华
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《人生的智慧》
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生活在这样的一个世界里,一个拥有丰富内在的人,就像在冬月的晚上,在漫天冰雪当中拥有一间明亮、温暖、愉快的圣诞小屋。
叔本华
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《人生的智慧》
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财富犹如海水:一个人海水喝得越多,他就越感到口渴
叔本华
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《人生的智慧》
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对于一个年轻人来说,如果他很早就洞察人事、谙于世故,如果他很快就懂得如何与人交接、周旋,胸有成竹地步入社会,那么不论从理智还是道德的角度来考虑,这都是一个不好的迹象。这预示着他的本性平庸。
叔本华
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《人生的智慧》
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“唯一能够取悦别人的方式就是把自己裹以最傻呆的动物的外皮。” 显示自己的聪明智慧其实就是间接地指责别人愚蠢和无能。
叔本华
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《人生的智慧》
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在每个城镇里面都居住着高贵突出的人物和卑鄙下作的乌合之众,同理,在每一个人—甚至那些最高贵、最出众的人物—的身上,同样存在着因人而异的某些深藏在人性,甚至动物性中的极其庸俗丑陋的成分。
叔本华
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《人生的智慧》
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我们既不应该总为将来考虑和打算,也不应该沉浸在对过去的回忆中。永远都要记住:现在才是唯一真实和确定的。
叔本华
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《人生的智慧》
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因此,现在我们努力争取的只是一种无痛苦和不受烦扰的状态,而不是快乐安逸,这至少对于具有理性的人来说是这样。
叔本华
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《人生的智慧》
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