尼采
虚荣心也就是人类的面子，它的确是个复杂的玩意。 比如，看似坦白的人，坦白自己的缺点、怪癖或者是坏事，也许是为了掩饰自己更加阴暗的部分。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(192)
宁静，高尚，阳光，——这三者包含了一个思想家渴望并向自己要求的一切：他的希望和责任，他对知识和道德的要求，甚至包括对日常生活方式和住地自然风光的要求。与此相应的首先是令人振奋的思想，其次是使人安静的，然后是令人豁然开朗的，——最后是包含了前三种特征的思想。在这三者融汇的思想里，一切属于尘世的，都披上了神圣的光芒。这里就是伟大的三位一体的快乐统治的国度。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(194)
简练、宁静、成熟，——你于何处在一位作家身上发现这些特征，就应在何处停歇，并在沙漠之中长时间地欢庆，因为你要隔好久才会再有如此舒服的感觉。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(215)
大多数人只需极少的乐趣就能感受生活的美好，人是多么容易知足啊！
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(231)
远远地脱离自己的时代，仿佛从时代的海岸被推回到以往世界观的大洋中，这是极有好处的。从大洋深处眺望海岸，你也许能第一次看到海岸的全貌；再度靠近海岸时，你就强于那些从未离开过海岸的人，你能更全面地了解海岸。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(245)
某天，你会突然邂逅高大的自己。不是平日里的自己，而是更清澈、更高级的自己。在那一瞬间，你会如受到恩宠一般察觉到高大自我的存在。请珍视那个瞬间。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(400)
最强大的认识却最少成功，因为它总是遭到最强大的敌人——人类的虚荣心。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(218)
成功的人往往是了解自己的特质并加以利用。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(228)
每个人都有自由决定公开和掩饰的部分，所以这为我们提供了去看待他人的角度，他掩饰了什么，其实也是最羞愧的部分，炫耀什么，就是最在乎的部分。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(322)
至少一天中有三分之一是在不从事爱好、不会客、不阅读的情况下度过；倘若不能做到这点，怎么能成为思想家呢？
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(323)
孤独的人如是说——极其厌烦、不快和无聊，必定导致一种没有朋友、没有书籍、没有责任、没有激情的孤独。人们这些坏情绪获得的回报就是那最深入地回归自己、回归自然的一刻钟。谁筑起抵御无聊的严密防线，谁就筑起抵御自己的严密防线，他将永远不会喝到自己心底深处那最令精神振奋的清泉。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(276)
是金子，就不会闪闪发光。只有这最高贵的金属，才具有柔和的光芒。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(229)
优美的灵魂，不是那个能飞得最高的，而是那个没有大起大落，始终处于更自由、更透亮的空气中和高度上的灵魂。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(391)
我决不再读看得出想写一本书的人所写的东西，而是只读其思想无意中形成一本书的人所写的东西。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(251)
思想家十有八九文笔欠佳，因为他们传达给我们的不仅是他们的思想，还有他们思想的过程，思想之思。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(345)
所有人都在乎来自别人的评价，而且都希望这些评价是正面的，伟大的，不被轻视的。然而这种在乎对个人来讲却是完全弊大于利的。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(321)
这种情况无法更改：每一位大师都只有一个学生——一个会背叛他的学生，——因为他注定也会成为大师。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(224)
最易受伤却又不可战胜的就是人类的虚荣心：它的力量正是在受伤中成长，最终能变得无比巨大。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(267)
即便你现在学习的东西看起来毫无用处，它也会成为能好好生活的基础。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(349)
高处不胜暖——高处要比谷底里的人想象的温暖，尤其是在冬季。思想家明白这个比喻的所有寓意。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(251)