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尼采
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简介
由于人们肤浅地解释思想深邃的人所说的每句话、走的每步路、表露的每一生命迹象,因而在他周围会渐渐生长出假面具。
尼采
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《天才的激情与感悟》
人气(239)
内心忧愁的人在幸福的时候会暴露出真面目,他们抓住幸福的方式——哎,他们知道得太清楚了,幸福会逃离他们!
尼采
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《天才的激情与感悟》
人气(209)
男人与女人的感情是相同的,但进入和摆脱感情的速度不一样;因此,男人和女人总是相互误解。
尼采
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《天才的激情与感悟》
人气(194)
远看——甲:为何这样孤独?乙:我没有生任何人的气。不过,我觉得独处时看我的朋友,比起与他们共处时更清楚、更美,而当我最爱音乐、最受其感动时,我是远离音乐而生活的。看来,我需要远看,以便更好地思考事物。
尼采
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《天才的激情与感悟》
人气(231)
逻辑使人平静,提供信任感。
尼采
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《天才的激情与感悟》
人气(392)
两性总是相互欺骗:原因是他们实际上只尊重和喜爱自己(或者说得好听些,只尊重和喜爱自己想像中的事物)。
尼采
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《天才的激情与感悟》
人气(348)
朴实无华的风景是为大画家存在的,而奇特罕见的风景是为小画家存在的。也就是说,自然和人类的伟大事物必为其崇拜者中渺小、平庸、虚荣之辈辩护,——而伟人则为质朴的事物辩护。
尼采
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《天才的激情与感悟》
人气(463)
每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解,而不是被误解。后者可能会伤害他的虚荣心;但前者会伤害他的心灵,他的同情心,他的心灵总是说:“你怎么也和我受过同样的苦?”
尼采
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《天才的激情与感悟》
人气(311)
一个人对价值的看法,会在某种程度上最暴露出其灵魂的结构,由此可看出他的生活状况,他的内在需要。
尼采
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《天才的激情与感悟》
人气(223)
克服一种感情的意志,最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
尼采
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《天才的激情与感悟》
人气(236)
“你想要他对你有好感吗?那你必须在他面前显得局促不安。”
尼采
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《天才的激情与感悟》
人气(394)
造就伟人的,不是高尚感情的强度,而是高尚感情的持续时间。
尼采
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《天才的激情与感悟》
人气(210)
每个深深地遭受过痛苦的人,会从理智上变得倨傲不逊和怀有厌恶之情。
尼采
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《天才的激情与感悟》
人气(376)
我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。
尼采
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《天才的激情与感悟》
人气(274)
理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。让他幻灭吧!瞧——他将以不久前拥抱他的希望时所用的同样的热情来拥抱这种幻灭。因为他的倾向属于伟大的不可救药的人性的倾向,所以他能够引致悲剧的命运,然后成为悲剧题材:因为悲剧恰恰同人的命运与性格中的不可救药的、必然发生的、无法逃避的东西有关。
尼采
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《人性,太人性的》
人气(757)
人伦道德和感知是密不可分的,没有知识的感知是不存在的。
尼采
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《人性,太人性的》
人气(514)
很明显,世界不好也不坏,更不用说最好或最坏了,“好”与“坏”的概念只有在同人有关的问题上才有意义。在任何情况下,我们都必须放弃责骂式的世界观和颂扬式的世界观。
尼采
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《人性,太人性的》
人气(458)
强迫自己全神贯注。——只要我们注意到某人在同我们交往和谈话中强迫自己全神贯注,我们就有了有效的证据,证明他不爱我们,或不再爱我们
尼采
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《人性,太人性的》
人气(438)
年轻人特别需要有人能够下意识地为他们扮演扶手。这倒不是因为年轻人太脆弱,而是希望他们更好地度过一生。
尼采
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《人性,太人性的》
人气(540)
最糟糕的读者是那些举止像掳掠抢劫的兵匪一样的人:他们滥用一些他们可能需要的东西,把剩余的东西搞得又脏又乱,还对整体加以诽谤。
尼采
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《人性,太人性的》
人气(449)
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