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克里希那穆提
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简介
思想不但背负恐惧,也背负快乐。
克里希那穆提
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《》
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我们大部分人都不断地逃避自我。由于艺术提供了一种使人尊敬而又简易的逃避方法,所以它在许多人的生活中扮演了一个重要的角色。渴求忘我的欲望使得有些人走向艺术,另一些人则沉溺于酒精中,还有一些人则遵循神秘而异想天开的宗教教条。
克里希那穆提
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《一生的学习》
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观者即被观者
克里希那穆提
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《》
人气(159)
只有在内心平静时,你才能看见恐惧。如果你的心不再和自己对话,不再为自己的困扰和焦虑喋喋不休,你就能听见别人所说的话。你能不能以同样的态度正视你的恐惧,而不去设法解决它,或提起勇气克服它?或者只是面对它而不逃避它?假如你说“我要控制它、除掉它、了解它”,你其实是想逃避它。
克里希那穆提
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《》
人气(194)
我们所做的一切,对知识的追求、经验的积累等,都是一种分心,用来逃避空虚寂寞。
克里希那穆提
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《》
人气(178)
我们大部分的人经由自我表现以寻求快乐。
克里希那穆提
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《》
人气(197)
美只存在于美好事物的盛放中。
克里希那穆提
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《》
人气(179)
正确的思考来自心在关系的活动当中觉察自己。
克里希那穆提
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《》
人气(160)
内心享有独处的空间是十分重要的,因为那意味着存在的自由、行动的自由以及任意翱翔的自由。只有空寂才能滋生出良善,也只有自由才能培育出德行的花朵。
克里希那穆提
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《》
人气(204)
总而言之,一个人基本上是关心自己的,因为各种传统或理念,却又认为不该如此。但是一个人怎么“想”并不是关键所在,那只不过是一些概念和想法而已,事实的真相是:人基本上永远是对自己最感兴趣的。
克里希那穆提
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《》
人气(182)
人类在历经无数个世纪之后,还会是现在的样子。人类可能还会重复同样的举止:人类的现在就是人类的明天,千千万万个明天。时间、进化成就了人类现在的样子。未来就是人类的现在,除非整个心理发生不断的深刻变化。
克里希那穆提
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《最后的日记》
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我们都有专注的对象,心有所属能带给我们很大的欲乐。而一旦有所属,我们就不可能再见到真相,我们会变的无理性和暴力,然后我们又想改变所属的对象来解决暴力,因此我们一直深陷在这种恶性循环中。
克里希那穆提
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《爱的觉醒》
人气(403)
你会发现这种依赖就是恐惧,它不是爱。
克里希那穆提
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《》
人气(157)
处在创造的状态是一种至福,因为这是一种忘我,也就是没有自我的反应。
克里希那穆提
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《》
人气(301)
脑不在学习,就机械化了。这时脑就像绑在柱子上的狗,只能够在绳子长度的范围内移动。
克里希那穆提
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《》
人气(185)
人类已经接受了内心及外在世界的战争,也就是冲突,并使其为一种生活方式。
克里希那穆提
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《世界在你心中》
人气(312)
有爱的地方,就没有族群、阶级、国籍之分。
克里希那穆提
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《》
人气(207)
如果能够了解生活的全部,这“了解”自己就会有反应,既不随波逐流,也不落入什么模式。
克里希那穆提
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《》
人气(207)
人生基本上就是奠基于昨日的种种,而“昨日的种种”只会使我们变得无感,剥夺掉我们本有的天真与易感性。
克里希那穆提
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《世界在你心中》
人气(426)
天堂是人类根据自身的希望构想出来的,因为人们的生活已经变成了地狱,从生到死总是冲突不断,来来去去,无休无止地赚钱、工作。……冲突已经成为了人们的生活方式——不论是内在,还是外在;不论是心理领域,还是由心理创造的社会。
克里希那穆提
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《最后的日记》
人气(443)
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