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克里希那穆提
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简介
只有从慈悲之中升起的智慧,才能为人类带来安全和稳定。
克里希那穆提
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《爱的觉醒》
人气(469)
生活完全是由关系构成的,我只能在关系的网络中观察自己,坐在一个角落里冥想是无济于事的。 我无法独自生存,我只能活在与外在人、事及概念的关系之中。 因此观察我与外在人、事及内心种种活动的关系,我才开始认识自己。
克里希那穆提
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《》
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如果我们只是一名智识的奴隶,不断地重复别人的话语,如果我们总是跟随、顺从和模仿,那么人生的大道就封闭了。
克里希那穆提
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《爱的觉醒》
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若想认识一片叶子、一朵小花、天上的浮云或落日,就必须全心全意地看着它们
克里希那穆提
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《生命之书》
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看着一颗大树而没有任何思想,是很容易做到的事。可是看着一个朋友,一个伤害果你、奉承过你的人,而不带着任何成见,就很难做到了。这意味着你的脑子是安静的。虽然它也会有反应,迅捷的反应,不过仍然可以安静到完整而彻底地看着眼前这个人。只有处在这种状态,你才会对他产生真正的了解,然后才会有完善的行动。
克里希那穆提
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《世界在你心中》
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虽然有些骇人,但仔细回味,这种对关系的描绘也不无道理。我们大部分人都孤独的厉害,并不是说在家人一起就不孤独,有时在热闹的环境中忽然袭过的彻底孤独和绝望的感觉那才是那个叫做孤独的词。关系是最重要的,当你明白了什么不是爱,就会知道什么是爱:不要有一颗喜欢竞争、野心勃勃、奋斗、比较、模仿的心。爱意味不分彼此,没有彼此,没有支配,没有自我中心,哦,天,爱在哪里!什么是爱,什么是慈悲。爱当中是没有悲伤的。每一天都是新的,爱总是新的,因此它本身就是永恒。
克里希那穆提
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《智慧的觉醒》
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☀ 那么什么是自我?整个的认同过程:我的房子、我的名字、我的财产、我将成为什么、成功、权利、地位、声望——这种认同的过程就是自我的本质。认同给予思想快乐、地位和安全感,如果思想不认同财产,那么这种认同能终止吗?自我的根源就是思想的运动。
克里希那穆提
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《》
人气(182)
我只教一件事,那就是观察你自己,深入探索你自己,然后加以超越。你不是去了解克的教诲,你只是在了解自己罢了。
克里希那穆提
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《》
人气(193)
在一个病态的社会里适应良好并不代表你是健康的。
克里希那穆提
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《》
人气(195)
学习欲望是训导,不是控制。如果你真的学习了,那么一切都会解决;但如果你说你必须控制欲望,那你便脱离轨道,步入歧途了。当你看清了欲望的整个运动过程,你就会发现念想以及其创造的形象就不会介入打扰了,到时你只是在注视,在感受。这有什么不对的呢?
克里希那穆提
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《》
人气(189)
只有在心灵真正地安静时,只有当心灵不再期盼、请求、要求、追寻、占有、嫉妒、恐惧和焦虑时,只有当心灵真正地沉静下来时,才会有爱的可能。
克里希那穆提
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《》
人气(159)
集中是排斥他物的,专注不是集中。专注意味着留心,留心看、听;用你的全部生命,用你的身体、神经、眼睛、耳朵、心灵、心肠完全地看、听。这种专注里没有任何抗拒。
克里希那穆提
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《》
人气(316)
你如果不再渴望或追寻内心的安全感,这便是彻底的放下,也就是最积极的行动了。
克里希那穆提
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《爱的觉醒》
人气(374)
人类分析自己分析了几千年,除了文学没有得到任何结果!很多圣人把自己麻痹在概念和思想体系的牢笼里;他们也满是冲突。我们冲突的原因是欲望那无穷的二元性:对立面那没有尽头的通道,制造着嫉妒、贪婪、野心、侵略、恐惧以及等等一切。
克里希那穆提
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《》
人气(195)
当所有的自欺欺人都停止以后,谦卑就出现了,可是那时你已经不知道谦卑是什么了,那些自认谦卑的人,其实是虚荣的。 同样的,你要将你的心、你的神经、你的双眼以及你所有的生命都投入于寻找你的生活之道,去看清自己的真相,然后加以超越,而且要从内心里彻底拒绝你现在所过的生活。在彻底拒绝所有的丑陋和残暴之中,另一种东西就会出现。 身处在这种情况中,你仍然无法形容它,一个自认为内心寂静而又有爱心的人,其实根本就不认识爱或寂静是什么。
克里希那穆提
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《》
人气(184)
如果缺乏对人的尊重,知识只会导致毁灭和不幸。
克里希那穆提
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《》
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每个人都在寻求心理上的安全,每个人都为了慰藉、快乐、友谊而依赖别人。因为每个人都是寂寞的,都需要爱、需要珍惜,每个人都想去支配别人。
克里希那穆提
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《》
人气(189)
信仰纯属个人之事,你不能也不应该使它组织化,如果你这么做,真理就变成了僵死的教条,同时也变成那些懦弱的人和暂时无法得到满足的人的玩物。
克里希那穆提
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《》
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一颗完全安静的心是非常简单的, 真的很简单。 只有在那种安静的状态中你才能觉察到地球的美。 一棵树的美, 一只鸟或一张脸的美。 倘若没有美, 你永远都不会发现什么是真理, 你永远都不会看到什么是真理。
克里希那穆提
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《》
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我们总是怀着恐惧和希望在听,我们总想从别人那里得到启蒙,而无法靠自己去觉察和理解。如果某个开悟的人能满足我们的需求,我们就接受他;若是不能,我们又会继续寻找另一个能满足我们的人。因此大部分人所渴望的只是不同层次的满足罢了。但重点并不是去发现谁开悟了,而是要了解你自己。没有任何一个权威能够让你认识自己,缺乏自我认识,你是不可能解除无明和痛苦的。
克里希那穆提
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《生命之书》
人气(626)
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