博尔赫斯
死亡（或它的隐喻）使人们变得聪明而忧伤。他们为自己朝露般的状况感到震惊；他们的每一举动都可能是最后一次；每一张脸庞都会像梦中所见那样模糊消失。在凡夫俗子中间，一切都有无法挽回、覆水难收的意味。与此相反，在永生者之间，每一个举动（以及每一个思想）都是在遥远的过去已经发生过的举动和思想的回声，或者是将在未来屡屡重复的举动和思想的准确的预兆。经过无数面镜子的反照，事物的映像不会消失。任何事情不可能只发生一次，不可能令人惋惜地转瞬即逝。对于永生者来说，没有挽歌式的、庄严隆重的东西。荷马和我在丹吉尔城门分手；我认为我们没有互相道别。
博尔赫斯 · 《永生》 人气(298)
所罗门说：普天之下并无新事。正如柏拉图阐述一切知识均为回忆；所罗门也有一句名言：一切新奇事物只是忘却。
博尔赫斯 · 《永生》 人气(427)
语句，被取代和支离破碎地语句，别人的语句，是时间和世纪留下的可怜的施舍。
博尔赫斯 · 《永生》 人气(411)
我们轻易地接受了现实，也许因为我们直觉感到什么都不是真实地。
博尔赫斯 · 《永生》 人气(649)
永生是无足轻重的；除了人类之外，一切生物都能永生，因为它们不知道死亡是什么；永生地意识是神明、可怕、莫测高深。
博尔赫斯 · 《永生》 人气(415)
没有比思考更复杂的享受了，因此我们乐此不倦。
博尔赫斯 · 《永生》 人气(343)
我认为一个人总在死亡。每一次我们不能有所感受，不能有所发现，而只能机械地重复什么的时刻，就是死亡的时刻。生命也会随时到来。如果你单独拿某一天看看，你就会发现这一天里有许多次死亡，依我看，也有许多次诞生。但是我不想做一个行尸走肉。 我尽量保持对事物的兴趣。我始终在接受着各种经验。这些经验会变成诗，变成短篇小说，变成寓言故事。我始终在接受它们，尽管我知道很多事情我只是机械地去做，去说，这意味着，与其说它们属于生命，不如说它们属于死亡。
博尔赫斯 · 《博尔赫斯谈话录》 人气(511)
在我的国家，那些正在发生的或进行着的事，只能使我感到困惑与悲哀。但我爱她，因为无论如何，那毕竟是我的国家，另外，我并不用政治或经济的眼光看待我的国家，我想到的是少数的挚友和风俗习惯。
博尔赫斯 · 《博尔赫斯谈话录》 人气(411)
依我看所有语言都通向意义。世界上每个单一的事物都可以用来表达意义。为什么艺术是唯一的一种？
博尔赫斯 · 《博尔赫斯谈话录》 人气(385)
我想天底下只有一种正义，那就是个人的正义 因为说到真正的正义，我们不知道它是否真的存在
博尔赫斯 · 《博尔赫斯谈话录》 人气(868)
我们存在，这是一个令人费解的事实
博尔赫斯 · 《博尔赫斯谈话录》 人气(342)
假如我的确是一个诗人，我将认为生命的每时每刻都是美丽的，甚至在某些看起来并不美丽的时刻。但是最终，记忆把这一切变得美丽。
博尔赫斯 · 《博尔赫斯谈话录》 人气(383)
任何事情的发生，都是有意味深长的、难以测度的过去催化而成，都是由因果之链推演而成。当然，没有什么最初的因，每一个因都是另一个因的果。每一个事情都指向无限。
博尔赫斯 · 《博尔赫斯谈话录》 人气(446)
友谊有优于爱情之处，因为它不需要任何证明。友谊一旦建立起来，它便一无所求，它就会发展下去。
博尔赫斯 · 《博尔赫斯谈话录》 人气(703)
比喻是文学作品最根本的成分。
博尔赫斯 · 《博尔赫斯谈诗论艺》 人气(336)
有些事情永远都该掺杂一些不实的成分才好。把发生的事件一五一十的说出来还有什么成就可言呢？
博尔赫斯 · 《博尔赫斯谈诗论艺》 人气(367)
就我所知，暗示比任何一句平铺直叙的话都还要来得有效力。或许人们心中总是有点不爱听人训话的倾向吧！
博尔赫斯 · 《博尔赫斯谈诗论艺》 人气(467)
挪威文……把血比喻为“蛇之水”。
博尔赫斯 · 《博尔赫斯谈诗论艺》 人气(349)
印度人把所有的哲学家都当成当代的思想家。他们用当代哲学研究的术语来翻译古老哲学家的作品。这种尝试其实是很勇敢的。
博尔赫斯 · 《博尔赫斯谈诗论艺》 人气(362)
记得诺克斯替教徒说过，惟一能够免于犯罪的方法就是去犯罪，因为从此以后你就会改过向善了。在文学的领域里，这种说法是完全正确的。如果在我写完了十五册让人受不了的书之后，发现这些书里头还有四、五页的篇幅是可以接受的话，我还是会很高兴的。
博尔赫斯 · 《博尔赫斯谈诗论艺》 人气(524)