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叔本华
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简介
我们应该牢牢记住事物昙花一现的本质,对于任何正在发生的事情我们都要马上清晰地想象到其相反的一面。因此,在富裕之时看到落魄、不幸,从友谊想到反目成仇,在风和日丽想到电闪雷鸣,从爱看到恨,从信任和坦白看到背叛和悔疚,等等,反之亦然。这样做会使人们永久地增进那真正的、人世间的智慧,因为我们会变得凡事深思熟虑,不会轻易地受骗上当
叔本华
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《人生的智慧》
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显示自己的聪明智慧其实就是间接地指责别人愚蠢和无能。
叔本华
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《人生的智慧》
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无论如何,我们不应该从他人那里,或者从自身之外期望太多。
叔本华
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《人生的智慧》
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对下面这一朴素道理的认识,会对增进我们的幸福大有益处:每一个人首先是并且实际上确实是寄居在自身的皮囊里,他并不是活在他人的见解之中。
叔本华
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《人生的智慧》
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长期离群索居的生活会使我们的情绪变得异常敏感,一些不值一提的小事、话语,甚至别人的表情、眼神,都会使我们内心不安、受伤和痛苦。相比之下,一个在熙攘、繁忙当中生活的人却完全不会注意到这些鸡毛蒜皮的事情。
叔本华
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《人生的智慧》
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孤独为一个精神禀赋优异的人带来双重的好处:第一,他可以成为自己;第二,他用不着和别人在一起。
叔本华
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《人生的智慧》
人气(179)
这个世界乏善可陈,到处充斥着匮乏和痛苦,对于那些侥幸逃过匮乏和痛苦的人们来说,无聊却正在每个角落里等待着他们。
叔本华
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《人生的智慧》
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跟我们已经与之绝交的朋友重归于好是一种软弱的行为;为此软弱我们终将付出代价
叔本华
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《人生的智慧》
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我们不应该只是计划和考虑将来,或者一味沉湎于对往事的回想。永远不要忘记:现在才是唯一真实和确切的;相比之下,将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同,甚至过去也与我们对过去的回想有所出入。总的来说,不管将来还是过去,都不是表面看上去的那么重要。
叔本华
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《人生的智慧》
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世界还是照样愚蠢和邪恶,跟我们刚来到这个世界的时候所发 现的并没有两样。
叔本华
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《人生的智慧》
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礼貌的言行吝啬、小气就是不智的表现,而慷慨施予则是聪明的做法。
叔本华
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《人生的智慧》
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对于一些人来说,只要我们与他们交往,经常和他们谈话,或者以信任的方式和他们说话,他们就会变得粗鲁无礼;很快,他们就会认为我们应该容忍和接受他们的一切行为,就会试图越过礼貌的界线。因此,适合我们与之深交的人非常少,我们应该小心注意不要与低级、下流之辈太过亲近。假设一个人认为我需要他更甚于他需要我,那么,他就会马上觉得我好像从他那里偷走了某件东西;他就会试图获取补偿,把失去的东西拿回来。我们在与人交往时能够拥有优势全在于我们对对方没有要求,不用依靠他们,并且让他们清楚地看到这一点
叔本华
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《人生的智慧》
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获取幸福错误的方法莫过于追求花天酒地的生活,原因就在于我们企图把悲惨的人生变成接连不断的快感、欢乐和享受,这样,幻灭感就会接踵而至,伴随而来的还有,人与人之间的谎言与欺骗。
叔本华
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《人生的智慧》
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对于人的幸福起着首要关键作用的,是属于人的主体的美好素质,这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄.
叔本华
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《人生的智慧》
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对于许多人,我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”
叔本华
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《人生的智慧》
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性格是绝对无法改正的,因为人的所有行事都出自一条内在的原则。根据这一条内在的原则,在相类似的处境之下,一个人只能永远做出同样的事情,而不可能是别的。
叔本华
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《人生的智慧》
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如果一个年轻人很早就洞察人事,擅长与人应接、打交道;因此,在进入社会人际关系时,能够驾轻就熟,那么,从智力和道德的角度考虑,这可是一个糟糕的迹象,它预示这个人属于平庸之辈。但如果在类似的人际关系中,一个年轻人表现出诧异、惊疑、笨拙、颠倒的举止和行为,那反而预示着他具备更高贵的素质。
叔本华
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《人生的智慧》
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一个人对与人交往的热衷程度,与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。
叔本华
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《人生的智慧》
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The safest way of not being miserable is not to expect to be happy. 如果不想痛苦,最可靠的方法是对幸福不抱期望。
叔本华
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《人生的智慧》
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检验一个人是不是我们真正的朋友,除了某些需要得到他的确切帮助和作出一定牺牲的情形之外,最好的方法就是观察他听到你刚发生不幸时所表现的状态。在这一刹那,他的脸上要么显示出一种真心的、不含杂质的悲哀,要么就是一副镇定自若的样子;或者,他会流露出某种别样的神情,后两者都证实了拉劳士福古的那句名言“哪怕是最好的朋友发生的不幸,我们也总会找到令我们高兴的某些东西。”在类似这种时候,一般我们称之为朋友的人甚至掩饰不住脸上的一丝满意的笑容。没有什么比告诉别人我们刚刚遭受了一桩巨大的不幸,或者向别人毫无保留地透露出自己的某些弱点,更能确切地使别人心情愉快了。人性在此得到了多好的诠释啊
叔本华
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《人生的智慧》
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