叔本华
许多有钱人到最后沦为贫困，就是由于有钱就挥霍殆尽，目的只不过是为了从压迫他们的无聊那里谋求片刻的喘息。
叔本华 · 《人生的智慧》 人气(269)
一个健康的身躯是幸福的基础。
叔本华 · 《人生的智慧》 人气(183)
一定程度的腼腆畏惧对于我们在这一世界的生存是必需的，懦弱只是畏惧超出了限度而已。
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如果有人大声疾呼“名誉高于生命”，这其实就等于说，“人的生存和安适是无足轻重的，他人如何看待我们才是首要的问题”。
叔本华 · 《人生的智慧》 人气(185)
当对某一样东西的要求还没有进入一个人的意识的时候，这个人完全不会感觉到对它有所欠缺。没有这样东西，他照样心安理得。
叔本华 · 《人生的智慧》 人气(231)
真实不虚的友谊有着这样的一个前提：对朋友的痛苦、不幸抱有一种强烈的、纯客观的和完全脱离利害关系的同情。
叔本华 · 《人生的智慧》 人气(331)
从年轻的角度看视生活，生活就是漫长无尽的将来；但从老年的角度观察，生活则是一段极其短暂的过去。
叔本华 · 《人生的智慧》 人气(189)
每个人喜欢和寻找的就是别人的缺点和不足。
叔本华 · 《人生的智慧》 人气(175)
保持礼貌就等于我们订下一条闭嘴保持沉默的协议：我们都将互相忽略和避免责备对方在道德上和智力上的缺陷。
叔本华 · 《人生的智慧》 人气(251)
无聊真正的来源就是内在的空虚，它促使人永远不停地向外部寻求刺激，努力用某些事物来激活自己的精神和情绪。
叔本华 · 《人生的智慧》 人气(324)
头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。
叔本华 · 《人生的智慧》 人气(269)
当我们回首自己一生的时候，才会注意到我们其实无时无刻不在遵循着自己的原则行事，这些原则犹如一条看不见的绳线操纵着我们。
叔本华 · 《人生的智慧》 人气(197)
生存的标志，就是躁动不安。
叔本华 · 《要么孤独，要么庸俗》 人气(412)
人生如棋，我们走棋的路线取决于对手的走向。
叔本华 · 《要么孤独，要么庸俗》 人气(403)
愚蠢的人饱受愚蠢所带来的疲累之苦
叔本华 · 《要么孤独，要么庸俗》 人气(431)
孤独是困苦的；但可不要变得庸俗；因为这样，你就会发现到处都是一片沙漠。
叔本华 · 《要么孤独，要么庸俗》 人气(493)
一个人在这世上享有的最为无可争议的权利就是对自己生命与肉体的处置权。
叔本华 · 《要么孤独，要么庸俗》 人气(315)
如果你因为发现人类社会是如此的不尽如意，而感到自己更加适合遁入孤独，那么你就是一个不能长期忍受孤独的沉闷压抑的人，尤其在你年轻的时候。对此，我建议你养成这样的习惯：把部分孤独带入社会交往中，学会在人群中保持一定程度的孤独，不要立即说出自己的想法，也不要太过在意别人所说的话；勿对别人有太多的期待，无论是道德还是才智上；对于他人的看法，应加强锻炼自己无动于衷的冷漠态度和感觉---这是培养值得称道的宽容品质的一个最切实可靠的方法。 假如，你做到了这些，那么即使你生活在众人当中，也不会与他人有过多的联系和交往：你和他们的关系将是纯粹客观的。这一预防措施将使你与社会保持必要的距离，不至于离得太近，而且也能保护你与社会保持必要的距离。
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要么庸俗，要么孤独
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人生无论以何面目出现，构成人生的仍然是同样的要素，所以，无论这一生是在茅棚、在王宫，抑或在军营，修道院里度过，人生归根到底还是同样的人生。人生的际遇、历险、获得的幸福或遭遇的不幸尽管千差万别，生活仍然就像糖果一样:尽管糖果的形状千奇百怪、颜色多种多样，但都是由同样的糖果浆做成。 那些生活得比我们好的人只是看上去比我们更好而已。
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