尼采
错误把动物变成人，真理应该能够把人重新变回到动物。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(369)
固执，一直隐藏着几个原因。例如，他们认为自己的见解与众不同，或是他们认为想到好主意花了大量时间和多日劳苦，想要获得回报，抑或是他们认为自己见解高深，值得骄傲。 许多人能直觉地感到自以为是以上几个原因造成的，所以反射性地产生厌恶。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(373)
行为是能够约定的，但感觉不行，因为感觉无法用意志驱动。 所以，我们无法与他人约好一直爱下去。不过，爱不仅仅是感觉。因为爱的本质，就是爱这种行为本身。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(250)
瀑布飞流直下，但在此过程中会逐渐趋缓而呈飘浮状；同样，伟人在行动前的渴望如暴风骤雨，让人觉得他在行动时也会如此，其实却是较为平静的。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(300)
警句的赞歌——好的警句对于时间的牙齿而言实在太硬，致使几千年来一直没有被吃完，尽管每一个时期，它都被食用：这样它也就成了文学中最大的悖论，成了不断变化之中的永不消逝之物，一道始终被人赞誉的菜肴，如同盐一样，永远不会失去意义。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(256)
批判并非怀疑与刁钻的意见。批判是一阵风，吹在脸上很凉，但也能使环境干燥，防止邪恶的细菌繁殖。所以，对批判应当来者不拒。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(347)
面对痛苦，暂时性的躲避也是个好办法，因为迎头赶上只会是屡战屡败，愈加痛苦，事态也未必能好转。工作是个疏解情绪的重要途径，当你埋头工作时，转机已经悄悄发生。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(212)
爱的量是恒定的，一个人占为己有的爱越多，给另一个人剩下的爱就会越少。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(233)
表面看起来是合理的有长处的东西，弄清其根源很重要。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(373)
世界就处在这样永恒的行为运动中，所有人的所有行为，无论多么微小，都会存在下来，因而以这种方式，我们获得了永生。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(207)
不是每个人都喜欢听到真理以令人愉快的方式被说出。但愿至少没有人会以为，以令人不快的方式来说出谬误，谬误就会变成真理。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(367)
爱的婚姻——因爱而缔结的良缘以错为父，以急（即需求）为母。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(358)
等人再成熟一些，便会爱上年轻人觉得单纯无聊、毫无兴趣的真理深处。因为我们会发现，真理用单纯平淡的语气，叙述着最高的深远。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(210)
蔚蓝的远方——一生都是孩子——这听起来十分动人，却只是远距离的判断；若是近距离地观察和体验，那么就必定会说：一生都很孩子气。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(212)
面对痛苦，暂时性的躲避也是个好办法，因为迎头赶上只会是屡战屡败，愈加痛苦，事态也未必能好转。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(369)
这种艺术训练能在困难形势下给人以沉着，在无聊环境中给人以消遣；人们能从自己生活中最布满荆棘、最不愉快的一次次经历中提炼出各种格言，并因此而感到一点自我安慰：人们相信这些、知道这些——在以前的几个世纪中。 ······ 一个极度幸福的时刻，一个声音响起，甚至众神都盼望着能躺在小船上度过长长的夏日。 -肖邦 船歌 chopin Barcarolle in F-sharp Major, Op. 60-
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(217)
谁思考很多，而且实事求是地思考，谁就很容易忘记他自己的经验，但是不会忘记由经验唤起的思想。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(319)
学习的乐趣总是赋予那些尚处于入门状态的学习者。无论是什么样的兴趣爱好，在刚开始的时候总能让人觉得趣味无穷。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(228)
以小恩小惠给人以大欢喜，这是伟人的特权。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(312)
想要同情他人必须有足够的想象力。想象力也是生活的积累，感知的所得。
尼采 · 《人性，太人性的》 人气(233)