克里希那穆提
我们的生命，从生到死，一直在适应、改变，在变成某一种东西。这种挣扎和冲突造成了混乱，使我们的心磨损，于是我们的心变得毫无感觉。
克里希那穆提 · 《》 人气(233)
你自己也有这样的雕像，这雕像不是手刻出来的，而是意念、经验、知识刻出来的，是你的挣扎、冲突、痛苦刻出来的。这就是你的形象。你年纪越大，这个形象就越固定、越大、越严苛、越固执。
克里希那穆提 · 《》 人气(175)
当头脑安静下来而整个身体也比较祥和时，意识深层的东西就会投射它们的内容到头脑里，它希望你能了解里面的暗示和提醒是什么。
克里希那穆提 · 《世界在你心中》 人气(409)
凡是抗拒、怪罪、责备、逃避都会使心迟钝。不抗拒、不责备、不怪罪，心就不迟钝，就活生生，就活泼有力。
克里希那穆提 · 《》 人气(234)
我们机械化的生活方式，其中一部分就是来自于这种受限制的意识。
克里希那穆提 · 《》 人气(252)
当父母亲爱他们的孩子时，他们不会拿他和其他的孩子做比较。
克里希那穆提 · 《》 人气(189)
❤ 当你看清这整个过程，巧妙非凡的发明物，你的整个心智（你的“自我”），如此狡黠，又善于伪装，它如何通过认同、美德、体验、信仰、成就、知识来掩盖自己，当你看到了你正进入由它自身要素所形成的一个圈，一个牢笼时，会发生什么？当你了悟到，当你充分意识到它时，你的头脑不会变得异常安静吗？
克里希那穆提 · 《》 人气(249)
倾听是一种专注的行动，在其中没有解释，没有比较。
克里希那穆提 · 《》 人气(234)
一个不停的寻找和渴求更深更广经验的心，就是肤浅而迟钝的，因为它其实永远活在我们的记忆里。 心中投射了一个假象，凡是思想所能想出来的识相，绝不可能是真的识相，因为我们不可能认出一种全新的经验，所认出的也只是我们本来已经知道的事。 如果我们没有丝毫的经验，会怎样？ 我们一向是靠着经验、挑战来振奋自己的，所以如果我们内心没有种种的冲突、变化和不安，我们大概早就昏昏入睡了，因此，挑战对我们来说是必要的。
克里希那穆提 · 《》 人气(171)
喜欢有意义
克里希那穆提 · 《》 人气(175)
饱经世故，却又能维持单纯，这才是朴素。
克里希那穆提 · 《》 人气(192)
“对欲望不理解，人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。如果你摧毁了你的欲望，可能你也摧毁了你的生活。如果你扭曲它，压制它，你摧毁的可能是非凡之美。”
克里希那穆提 · 《》 人气(229)
当你观察一棵树,一弯月亮这些身外之物，你总会用到“树”、“月亮”这些词语。你能否在注视那弯明月、那颗苍树时不去为他们命名，不用词语区分呢？你可不可以仅仅只是“看”，而不去想它们的名字、这些名字的涵义，不去想它叫做“树”还是其他？现在，你能否在看到你的妻子、你的丈夫或孩子时，将“妻子”这种词语抛在脑后，摆脱那种形象？你试过吗？当你观察某种事物，而不联想到任何词语、任何名目、任何你为“她”或“他”创造出的样子，那么在这种“观察”中就不会有一你为出发点的中心视角，然后看看会发生什么吧。词句其实就是思想，思想是记忆的产物，所以记忆、词语、念想、形象这样的东西一直介入你和他人他物之间，对吗？但无论是逻辑思想、词语、词语的内容，还是词语的意义，这些都不是
克里希那穆提 · 《》 人气(211)
夕阳没有意义，可是你对夕阳会感受深刻。人生也一样没有意义，可是你会感受深刻。
克里希那穆提 · 《》 人气(549)
自由乃是一种心智状态，她不是从某种东西挣脱的自由，而是一种自由的意识，一种可以怀疑和追问一切的自由，它强烈、活跃而富有生气，因此能清除各式各样的依赖、奴役、臣服及逆来顺受的阴影。这种自由意味着彻底的孤独，但是一向依赖着环境以及自己性格长大的人，真能找到完全孤独的自由吗？何况其中并没有向导，没有传统，也没有权威。
克里希那穆提 · 《》 人气(185)
这活生生的东西就是你的本来面目——你的愤怒、你的残忍、你的凶暴、绝望、痛苦和悲伤。能认清这些就是真理。只有学会如何去观察生活中的这些真相，你才可能了解真理。你是无法透过空想、文字障、期望或恐惧而得到它的。 因此，你不能依赖任何人，事实上并没有向导，没有老师，也没有权威，只有靠你自己——你和他人，以及你和世界的关系——除此之外，一无所持
克里希那穆提 · 《》 人气(213)
只有那种肤浅、狭隘、困顿和受制的心，才会刻意寻求更高的境界。我们有没有可能停止所有的追寻和比较，而自在地存活于这个世界？当然可能，只是每个人必须亲自去发现而已。
克里希那穆提 · 《》 人气(182)
要了解我们自己，不需要任何昨日的成千年以前的权威，因为我们是活生生的生命，是永远在变动、流动而永不止息的。如果我们透过昨天已死的经验来看自己，我们就看不见那活生生的进展，以及那些活动的美和本质了。 只有死于昨日种种，才能使你从内在以及外在的所有权威中解脱，你的心才能时时年轻、新鲜、天真无邪、充满热情活力。只有处在这种心境中，人才能观察和学习。要达到这种境界，你需要极大的觉察力，需要对自己内心活动的觉察力。你只是觉察不去纠正，也不指示它什么该做，什么不该做，因为你一纠正它，便树立了另一个权威及督察。
克里希那穆提 · 《》 人气(163)
快乐是我们生活的指导性原则，思想复活了已经结束的事，快乐总是过去的，哪里有快乐以及对快乐的追求，哪里就会有恐惧滋长
克里希那穆提 · 《智慧的觉醒》 人气(436)
思想就是由记忆、经验、知识所生的反应。
克里希那穆提 · 《》 人气(214)