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鲁米
莫拉维·贾拉鲁丁·鲁米是一位13世纪的波斯诗人，属于苏菲派神秘主义传统。他以其深邃的灵性诗歌和哲学思...
〔其他〕鲁米
看花放蕊树凋零，娇娃做了娘； 叫河流凝成冰雪，天地变了相；
林徽因 · 中国728人读
Was mich nicht umbringt, macht mich stärker. 凡不能杀死我们的，终使我们更加强大。
尼采 · 德国728人读
不要总盯着他人的缺点 看别人应该集中于他人的特长。 总是盯着他人的缺点，这说明你的状态很糟糕。因为你想要通过观察其他人的缺点，来逃避自己愚蠢，不愿努力的事实，欺骗自己说：“我的更好。” 最好不要和不喜欢看到别人优点的人亲密。你可能会立即成为和他一样低级的人。
尼采 · 德国728人读
立功者不足于力，亲近者不足于信，成名者不足于势。近者不亲，而远者不结，则名不称实者也。圣人德若尧、舜，行若伯夷，而位不载于世，则功不立，名不遂。故古之能致功名者，众人助之以力，近者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。
韩非子 · 先秦728人读
酒在肚里 事在心里 中间总好像隔着一层 无论喝多少酒 都淹不到心上去
张爱玲 · 近现代724人读
“你是不是觉得自己很幽默啊？” “我这个人呢，觉得幽默是只有一点点，还是很浪漫的。”
· 723人读
它盘上小王子的脚踝，看上去就像金色的脚环。 “无论谁被我碰过，都会被我送回到他来的地方，”蛇接着说，“但你很纯洁，又是从一颗星星上来的……”
东尼·德·圣埃克苏佩里 · 美国722人读
白驹过隙。 岁月终于无情。 我还做着梦， 我在逃避。 然而你的青春， 只在梦中那个世纪般长的笑容中， 永远定格。
郭敬明 · 近现代722人读
“上帝本身一直是里尔克诗歌的对象，并且影响他对自己内心最隐秘的存在的态度，上帝是终极的也是匿名的，超越了所有自我意识的界限。当一般人所接受的信仰系统不再为‘宗教艺术’提供或规定可见的意向时，我们可以这样来理解，里尔克伟大的诗歌和他个人的悲剧都可以归因于如下事实：他要把自己抛向造物主，而造物主已不再具有客观性。”
北岛 · 近现代721人读
眼睛像风吹过的早稻田，时而露出稻子下的水的青光，一闪，又暗了下去。
张爱玲 · 近现代721人读
世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需用手指指点点。
马尔克斯 · 哥伦比亚721人读
思想深刻的人在与别人打交道时，会觉得自己像个滑稽演员，因为要让人理解，他们必须先违心地谈论肤浅的东西。
尼采 · 德国721人读
世界即我的表象”，表象，指的是眼前出现的世界，也可称之为现象。作为表象的世界是主观的，所以它不过是整个世界的一个方面，世界还有其他很多不同的方面。这就是叔本华所说的“自在之物”，即人类不可能知道，也不可能了解到的领域。然而，叔本华对康德的思想进行了批判。他认为，自在之物并非无法了解，而是一种“意志”。因此可以得出，世界就是意志。“我们生活存在于其中的世界，按其全部本质说，彻头彻尾是意志，同时又彻头彻尾是表象”。但表象是相对的，是这个世界的假象，而意志才是真正的自在之物。
叔本华 · 德国720人读
我继续凝视着生活中的事物——没完没了的天空、底下独自流淌不息的小河、一匹在打瞌睡的马、泥地的巷子、砖窑——我想自己无非是长在河岸边的蛤蟆花和骷髅草中间的又一株野草罢了。
博尔赫斯 · 阿根廷719人读
所以，他竟然戏剧性地向她重申了在她看来从未存在过的爱情，实在出乎她的意料，而且还是在这样一个无论他还是她都只能安于天命的年纪。
马尔克斯 · 哥伦比亚718人读
一语未完，门开处，一只朱漆描金折枝梅的玲珑木屐滴溜溜地飞了进来，不偏不倚，恰巧打中薇龙的膝盖，痛得薇龙弯了腰直揉腿，再抬头看时，一个黑里俏的丫头，金鸡独立，一步步跳了进来，踏上那木屐，扬长自去了，正眼也不看薇龙一眼。
张爱玲 · 近现代718人读
旅人叩过每个陌生人的门，才找到自己的家。人只有在外面四处漂泊，才能到达内心最深的殿堂。The traveler has to knock at every alien door to come tohis own, and one has to wander through all the outer worlds to reach theinnermost shrine at the end.
泰戈尔 · 印度718人读
并对你的爱， 看到我的存在。 也生却和算我俩的生都自大密下之我间 已经成了障碍。
泰戈尔 · 印度717人读
功名富贵，人间惊见白首；诗酒琴书，世外喜逢青眼。巿争利朝争名，伶逐势恶逐威。且看沧海日、赤城霞、峨嵋雪、巫峡云、洞庭月、潇湘雨、彭蠡烟、广陵涛，奇观宇宙但赏何妨？
郭德纲 · 近现代717人读
我忍了三年，就是要等一个机会
吴宇森 · 近现代716人读