查拉图斯特拉如是说
呵，我的灵魂，我教你说“今天”、“某天”与“从前”并教你跳着圆舞超过所有的“这里”、“那里”和“远处”。
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把你的爱与创造力带进你的孤独。朋友，公道早晚会被明证。 把我的眼泪带给你的孤独，我多么爱那些为了超越自己而牺牲的人！
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他们有引以为傲的东西。他们把这使得他们骄傲的东西叫做什么？他们称之为教养，这使得他们显得比牧羊人突出。
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为一切人又不为任何人所做的书
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这些嗜睡者是幸福的：因为他们会很快打瞌睡。
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“一切诗人都相信：谁静卧草地或幽谷，侧耳倾听，必能领悟天地间万物的奥秘。 “倘有柔情袭来，诗人必以为自然在与他们恋爱： “她悄悄俯身他们耳畔，秘授天机，软语温存：于是他们炫耀自夸于众生之前！ “哦，天地间如许大千世界，唯有诗人与之梦魂相连！ “尤其在苍穹之上：因为众神都是诗人的譬喻，诗人的诡诈！ “真的，我们总是被诱往高处——那缥缈云乡：我们在云朵上安置我们的彩衣玩偶，然后名之神和超人：—— “所有这些神和超人，它们诚然很轻，可让这底座托住！ “唉，我是多么厌倦一切可望而不可即的东西！唉，我是多少厌倦诗人！”
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我钟爱肯定未来而救赎过去的人，因为他愿为眼前的人效劳。
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倘若人不也是诗人、猜谜者、偶然的拯救者，我如何能忍受做人！
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人的生存是如此阴森，恐怖，而且毫无意义；一个小丑 也能成为人类的厄运 使无数人为之哀嚎哭泣！
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战争和勇气比博爱成就过更多的伟业；拯救那些至今还在陷于不幸的人的，不是你们的同情，而是你们勇敢！
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遁世的隐者犹如一口深井，投石于井，轻而易举。但是假如石块沉到了井底，那么请告诉我，谁能将它取出来呢？
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我爱，不欲德艺过多的人，一德多于二德，因其更成为附系运命的结子。 我爱，其心灵甚奢费的人，不欲人谢，不为报答，因其时时赠与，不欲自有遗留。 我爱，在行动以前散出金言的人，其所行，时且优于所许，因为他自求堕落。 我爱，辩正来者且救赎往者的人，因为他欲于今者之前毁败。 我爱，因爱他的上帝而责制上帝的人，因他必毁于他的上帝之愤怒。 我爱，便在创伤中灵魂也甚深沉的人，他可以因小损伤而毁灭，由是他喜走过那桥梁。 我爱，灵魂过于充实至于忘其自我的人，万物备于其人，遂共成其堕落。
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今日的一切都在堕落、腐化，有谁还想紧抓不放！但是我，我只想推它一把。
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假如有一日，我的智慧弃我而去。唉，它很喜欢逃遁：至少我的高傲尚可与我的疯狂继续一起飞扬！
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这棵树孤独地站在山林中，它已经长得高过人类和野兽。而如果它想要讲话，将没有一个人能听懂它。它长得如此的高。现在它等了又等——但是它到底在等什么呢？它是如此靠近天上的云，也许它是想等着第一道闪电降临。
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天啊！哪里还有我们可以自沉的海呢？
尼采 · 《查拉图斯特拉如是说》 人气(227)
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。 And lost be the day to us in which a measure hath not been danced. And false be every truth which hath not had laughter along with it!
尼采 · 《查拉图斯特拉如是说》 人气(258)
我爱那样一种人，他们全像沉重的雨点，从高悬在世人上空的乌云里一滴一滴落下来，他们宣告闪电的到来，而作为宣告者灭亡。
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