荀子
“君子养心莫善于诚，至诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。”
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君子大心则敬天而道，小心则畏义而节；智则通明而类，愚则端悫而法；见由则恭而止，见闭则敬而齐；喜则和而治，忧则静而理；通则文而明，穷则约而详。”
荀子 · 《荀子》 人气(1198)
居楚而楚，居越而越，居夏而夏，是非天性也，积靡使然也。
荀子 · 《荀子》 人气(10074)
人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
荀子 · 《荀子》 人气(711)
法者，治之端也，君子者，法之原也。
荀子 · 《荀子》 人气(789)
“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”。
荀子 · 《荀子》 人气(744)
结交好的朋友，所看到的就是忠诚、信用、恭敬、礼让的行为。自己在潜移默化种进入仁义的境界，这是于观摩效法的结果。如果跟随不好的人相处，所听到的就是欺诈、虚伪的事情，所看到的就是肮脏、欺骗、下流、贪婪的行为，自己将要受到刑罚和杀戮还不知道，这也是由于观摩效法结果啊。
荀子 · 《荀子》 人气(693)
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
荀子 · 《荀子》 人气(826)
圣人为知矣，不诚则不能化万民。
荀子 · 《荀子》 人气(789)
故君子敬始而慎终，终始如一，是君子之道，礼义之文也。《礼论》
荀子 · 《荀子》 人气(979)
我欲贱而贵,愚而智,贫而富,可乎?曰：其唯学乎
荀子 · 《荀子》 人气(2082)
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
荀子 · 《荀子》 人气(412)
纵性情而不足问学，则为小人矣。
荀子 · 《荀子》 人气(724)
君子无爵而贵，无禄而富，不言而信，不怒而威，穷处而荣，独居而乐。
荀子 · 《荀子》 人气(978)
学不可以已。
荀子 · 《荀子》 人气(274)
君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。 是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾倒，夫是之谓诚君子。
荀子 · 《荀子》 人气(674)
禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
荀子 · 《荀子》 人气(1114)
知而好问，然后能才。
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