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周国平
中国
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简介
我展开晴朗的手心,让最轻的风栖息在上面。 列车徐徐开动,我看见你用手指在车窗上写了一个字。远去的列车把这个字带走了。 我仿佛听见你说:“不对,我已经把这个字留给了你。” 这是一个什么字呢?
周国平
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《风中的纸屑》
人气(160)
优异易夭折,平庸能长寿。爱情何尝不是如此?
周国平
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《风中的纸屑》
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独处时最轻松,因为我不觉得自己乏味,即使乏味,也自己承受,不累及他人,无需感到不安。
周国平
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《风中的纸屑》
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真正说来,思想恰如风中的纸屑,其中有一些落在了幸运的手上,大部分都随风飘散了。
周国平
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《风中的纸屑》
人气(143)
不要出于同情心而委派一个人去做他很想做可是力不能及的事,因为任人不是慈善事业,我们可以施舍钱财,却无法施舍才能。
周国平
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《风中的纸屑》
人气(181)
我们甚至无法说清时间究竟是否存在,它到底是什么。可是,它太重要了,我们不能不去说它,哪怕只是说一说我们的困惑。
周国平
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《风中的纸屑》
人气(293)
凡活着的人,谁也摆脱不了人生这个大梦。即使看破人生,皈依佛门,那灭绝苦乐的涅槃境界仍是一个梦。不过,能够明白这一点,不以觉者自居,也就算得上是觉者了。
周国平
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《风中的纸屑》
人气(144)
我不愿把死浪漫化。死是一切的毁灭,包括爱。 使爱我的人感到轻松,更加恋生,这是我对爱的回赠。
周国平
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《风中的纸屑》
人气(144)
恋爱中的人以为那个美人儿是光源,其实她也是被照的景物。
周国平
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《风中的纸屑》
人气(143)
拜伦说:“谁写诗不是为了取悦女人?”写信何尝不是如此。文采是男人引诱女人的一种方式。 不过,最好的信往往是一个天才男人写给另一个天才男人的。 写给自己对之有好感的陌生异性的信,只能表明一个人在异性面前所希望扮演的角色,而并不能表明这个人对异性的一般评价。
周国平
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《风中的纸屑》
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孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得,它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得,它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得,它是中性的。
周国平
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《风中的纸屑》
人气(213)
事情对人的影响是与距离成反比的,离得越近,就越能支配我们的心情。因此,减轻和摆脱其影响的办法就是寻找一个立足点,那个立足点可以使我们拉开与事情之间的距离。如果那个立足点仍在人世间,与事情拉开了一个有限的距离,我们便会获得一种明智的态度。如果那个立足点被安置在人世之外,与事情隔开了一个无限的距离,我们便会获得一种超脱的态度。
周国平
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《风中的纸屑》
人气(181)
有哪一只蚂蚁死了还能复活?
周国平
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《风中的纸屑》
人气(164)
在无穷岁月中,王朝更替只是过眼烟云,千秋功业只是断碑残铭。此种认识,既可开阔胸怀,造就豪杰,也可消沉意志,培育弱者。看破红尘的后果是因人而异的。
周国平
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《风中的纸屑》
人气(229)
弱者的自卫往往比强者的进攻更加有力。
周国平
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《风中的纸屑》
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小傻瓜崇拜大傻瓜。
周国平
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《风中的纸屑》
人气(251)
身处一种旷日持久的灾难之中,为了同这灾难拉开一个心理距离,可以有种种办法。乐观者会尽量“朝前看”,把眼光投向雨过天晴的未来,看到灾难的暂时性,从而怀抱一种希望。悲观者会尽量居高临下地“俯视”灾难,把它放在人生虚无的大背景下来看,看破人间祸福的无谓,从而产生一种超脱的心境。倘若我们既非乐观的诗人,亦非悲观的哲人,而只是得过且过的普通人,我们仍然可以甚至必然有意无意地掉头不看眼前的灾难,尽量把注意力放在生活中尚存的别的欢乐上,哪怕是些极琐屑的欢乐,只要我们还活着,这类欢乐是任何灾难都不能把它们彻底消灭掉的。所有这些办法,实质上都是逃避,而逃避常常是必要的。
周国平
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《风中的纸屑》
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爱就是心疼。可以喜欢许多人,但真正心疼的只有一个。 可以不爱,不可无情。 情人间的盟誓不可轻信,夫妻间的是非不可妄断。 世上痴男怨女一旦翻脸,就斥旧情为假,讨回情书“都扯做纸条儿”,原来自古已然。
周国平
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《风中的纸屑》
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对于不如己者的成功,我们不必嫉妒,因为他徒有虚名;对于胜于己者的成功,我们不该嫉妒,因为他确有实力。
周国平
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《风中的纸屑》
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我们凭直觉可以避开最差的东西,凭耐心和经验才能得到最好的东西。
周国平
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《风中的纸屑》
人气(273)
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