萨古鲁
血肉 心灵 不过是 了悟 的途径
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我看到一个人的时候，首先做的一件事情就是向他鞠躬。通过鞠躬，我向他们内在的神性表示敬意。
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孤立意味着你将自己从生活中分离出去，你在制造自己的一个蚕茧。孤立的欲望来自内心深处的不安全感。
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没有拥有健康的身体，就像你乘着一辆停滞不前的车子上出去旅行一样。
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如果你不知道生命层面的多元性，你现有的生活方式将是非常可怜的，像这样的生活只是在兜圈子。因此，当我们讲到超越身体和精神的瑜伽时，我们讲的其实是打破你现有层面的限制，转化到生命的另一个完全不同的层面：从物质世界转化到另一个现实存在。这另一个现实存在并不在别的什么地方，对一个完全扎根在物理本性的人而言，他只是感知不到而已。
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瑜伽就是对天人合一的了悟。 现代科学已经确凿地证明宇宙万物是同一个能量不同的表现形式，无论什么形式，它们都是在从不同的角度说同一件事。科学家可以推论出这个事实，但是，他没有亲身体验到它，他的认识是理智上的认识，这种认识无法转化他的生活。 而一个瑜伽行者并不仅仅满足于推论或者信仰，他想要去亲自体验和了悟。从这个意义上来说，瑜伽是一门将一个人从个体性带入到宇宙性的技术，使他真正了悟和体验到：他，即是万物一体的存在本身。
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一个没有获得解答的问题可以折磨死一个人。在这个世界上，多数人都没有真正的问题，他们的问题通常只具有娱乐价值。他们问问题是为了取乐，或者为了满足好奇心，使他们觉得自己善于思考。 然而，当你有一个真诚的问题的时候，在解决之前，它始终会让你坐立不安。你无法忘记它。即便你把它隐藏得很深，还是会让你内心不安，甚至因此得病。如果你把它隐藏得太深太久，那么，你将会发现，自己全身的每一个细胞仿佛都在倾诉这个问题。 你知道吗，我所关心的就是这样的问题。
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理解自身现有生活中的局限，并且最大程度地活出精彩，然后看看怎样才能超越这些局限，具备这样的生活态度是非常重要的。
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如果你想要感性而愉快的生活，不自我愚弄是极其重要的。
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你的身体和内心生活原来是包容一切的，身体只不过是你精神的暂居地。
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生命的过程是一个包容的过程，假如你形成了孤立的心理，不愿意让生命自然地生长，就是在精神上反对自身。这就是所有痛苦的基本原因。
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每一次呼吸，都是你跟这个宇宙的一次互动。
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爱是你的本质。爱不是你所做的，爱就是你所是的。
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你还不知道成为一个人意味着什么，如果你将人性提升到一个最高的高度，那么，神圣的高洁品质就会成为生活的一部分。
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人们往往将太多价值和属性依附在金钱上面。钱不过是让交易更为顺畅的一种工具而已。
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瑜伽的第一步就是要让你对自身的某些部分负起责任来，从身体和呼吸开始，接着是头脑和内心力量。
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瑜伽之父帕坦伽利在《瑜伽经》的开头说得非常精彩，他说：“现在，让我们谈谈瑜伽。”他的意思是，直到现在，你已经尝试过很多东西，你已经品尝过金钱、权力、财富、爱、愉悦的滋味了，但是，没有一样东西奏效。它们本身也许很好，但并没有给你带来巨大的充实感。当你意识到这一点时，你就已经为修行瑜伽做好了心理准备。
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现在，我想让你明白这一点：并没有什么人生的使命，而是生命在召唤你——生命在内在和外在同时召唤你。只有当你真正响应生命的召唤时，才会领悟到完整的生命。惟有当你没有偏执地、全然地投入到与宇宙万物、每一个原子的互动之中，你才能体验、领悟和深入到“你是谁”的全部内涵。而且，在这样全然地投入中，你无须受限于自己过去的经验和能力。你能够跟作为宇宙本性的全知的伟大宝藏连结在一起，从中吸收各种启示。也只有通过这个全然的、纯粹的投入，一个人才能了悟自己的本性，它是无边无际万物的源头，而这是所有人的欲望之旅真正的、最终的目的地。
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即便你没有这么富有原创性，即便你在做一些简单的、重复的或者世世代代人们都在做的事情，当你以极大的热情和投入去做它的时候，它们仍会将你提升到一个新的层面。
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奇迹并不是随着“嘣”的一声巨响就到来了，相反，奇迹是安静的到来的。奇迹的到来就像鲜花盛开、树木生长一样悄无声息。
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