乔斯坦·贾德
奥丁给他们生命和灵魂，威利给他们理性与动作，维给他们感情、仪表和语言。这就是人类的始祖。
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启蒙运动是法国资产阶级领导和发动的一次波澜壮阔的思想解放运动，斗争对象是封建专制制度和天主教派反动势力。
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牛顿虽客观描述了行星运行的轨道，但他相信上帝的确存在，一切行星都是在这个“第一推动力”作用下才开始运动。
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渴望遥不可及的事物也是浪漫主义者的特征。
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认为月亮和地球一样也有山谷和居民，陨石是从太阳上掉下来的石头，雷由云彩的撞击而产生，闪电是云与云之间摩擦的结果。
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根据柏拉图的说法，人是一种具有双重性质的生物。我们的身体是“流动”的，与感官的世界不可分割，会有消亡的一天，因此是不可靠的。但我们同时也有一个不朽的灵魂，而这个灵魂则是理性的天下。由于灵魂不是物质，因此可以探索理念的世界。
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尼采要建立新的哲学，将生命意志置于理性之上的哲学，非理性的哲学。
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最著名的两位希腊历史学家是贺若多陀斯（Herodotus，公元前484—前424年）与修昔底德（Thucydides，公元前460—前400年）。
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但在讨论这些大问题时，我们的“理性”暂时停止作用，因为这些问题关系到的是一个我们人类本身在其中占很小一部分的事物，而且我们没有感官的材料加以处理也没有任何可资利用的经验，因此我们的理性不能发挥作用。
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典型的浪漫主义者通常是一些年轻人和不爱读书的大学生，很多死于肺结核和自杀，活得久的在后来也成为了彻底的中产阶级保守者。
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笛卡尔是用“数学方法”来进行这样的哲学思考。
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索尔被尊为象征肥沃、富饶的神。
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浪漫主义是一个涵盖诗、哲学、艺术、科学与音乐的文化纪元。反映了资产阶级上升时期对个性解放的要求，是政治上对封建领主和基督教会联合统治的反抗，也是文艺上对法国新古典主义的反抗。
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康德把因果律根植于人类的心灵，认为人的意识里就存在着因果律，而不是物质世界存在的法则。
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进化是生存竞争中自然淘汰的结果，只有适应环境的物种才能存活下来继续繁衍后代。
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因此我们称休谟为“不可知论者”。
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安纳克西曼德是泰利斯的学生，他认为世界的本原是无定，并提出了补偿原则。
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人们在生活中讨论的都是一些无关紧要的琐事罢了
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新柏拉图学派是公元3—6世纪流行于古罗马的唯心主义哲学流派，具有浓厚的宗教神秘主义成分。
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对于祁克果而言，人生短暂，因此他认为“个人的存在”是唯一重要的事，他所说的存在就是自己有意识地参与到行动中做决定和承担责任。
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