尼采
诚以待己 要对自己保持绝对的诚实，不要自欺欺人，对自己是个什么样的人，喜欢什么，想要什么，会做出怎样的反应要保持清醒的了解。 只有诚以待己才能感知他人，去爱人，去被爱。一个连诚以待己都做不到又何以待人？又谈何爱与被爱呢？
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躲在角落不想让人看见那独自寂寞的脸庞，其实并不需要这么的坚强，把坚硬伪装丢掉吧。过去怎样都不怎样，未来怎样都不一样。太阳照在我前方指引新的方向，充满爱的力量什么我都不怕，就在此刻我心上有了新的方向，充满温暖希望就像那曙光。
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只有诚以待己才能感知他人，去爱人，去被爱。一个人连诚以待己都做不到又何以待人？又谈何爱与被爱呢？
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一个人,必须要诚实地面对自己,了解自己到底是什么样的人,有什么样的优点和缺点,拥有怎样的想法,才能朝着正确的人生方向前进,才能发挥自己最大的潜能,成就不平凡的人生。
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带给别人欢笑本身就是件值得开心的事。 这件事无论多么小，在和他人分享的时候，总能让我们觉得充实又幸福。
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爱拥有一双眼睛，能够发现人心中的所有美好、只关注这些美好。爱拥有一种欲望，渴望将人尽可能地提高。
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恐惧由心生 世间之恶的四分之三，皆出自恐惧。 因为你心怀恐惧，才会为经历过的众多事情而苦恼。不仅如此，它还让你惧怕尚未经历的事情。 然而，恐惧的真面目，正隐藏在你当下的内心之中。你可以轻易改变——因为那是你自己的心。
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决定是否采取某种行为时，应当从更加理性的视角，来判断这项行为是否真正妥当。
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即使你给人以食宿、娱乐、饮食、营养和健康，人们也会觉得不快和不满。 人们总是在迫切渴望力量。
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每天重复的小习惯，会成为慢性病的源头。 心理上的习惯也是一样，会让自己的灵魂更加健康或者产生疾病。 与其总是对周围的人冷言冷语，不如让大家都更高兴些。 这样治疗的不仅是你的灵魂，对你周围的人，心境也会更有利。
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能来到这里的人只有你。然而这里也并非目的地，仅仅是中途而已。继续向前走吧，哪怕那是未曾有人去过的地方。 因为荒无人烟的沙漠还远远没到尽头。
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相爱和战斗时，相互尊重时，其中的一个人总要承受很多麻烦。 那些人的共性是容易急躁。 那些人无论面对的是什么，事情还没有结束就做出紧急反应，令感情破裂，做额外的动作。因此，再普通的事情到他们的手中也会成为一个问题。
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我们可以通过自己的人生经验来给自己的经历下判断：是长的短的，丰富的贫乏的，还是充实的空虚的。 但是，一个人既没有千里眼也没有顺风耳，拘束在肉身中所能够体验的范围和距离是相当有限的。 但我们还是会擅自片面地判断事物，所以个人认识的极限又不自知，会导致很多判断出错，这是人类共有的缺陷。
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对手其实也可以成为你向前的永恒力量。
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忘记如何爱人。接着，你便会忘却自己心中有值得珍爱之物，无法爱自己。于是，你便无法继续为人。
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什么是善？什么是恶？人类伦理的定义随着时代的变化，甚至会完全相反。 在古代，不符合传统和习惯的行为就是恶，越出本阶级的、不能预测的、不能用的、看不透的都是恶。现在的在古代人看来很可能是罪大恶极的。 这就叫观点的进化，想象对方或所处的情况是换位思考，不是改变观点。研究古代东西能对观点的进化起到作用。
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不要带着情绪做判断。个人的情绪并不能成为证据，许多人常存在误解。 历史悠久，源远流长也不能作为论据。强调这点的人，很可能是捏造历史的人，需要小心。
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愤怒只是出于冲动，可以控制。将愤怒表现出来，会给人一种不耐烦的印象。但你也可以换个方式来表达愤怒，也可以抑制怒气，等待它消退。
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与杰出之人交谈、读书、学习能提高语言的质与量，还能令自己的思维与内心自然而然地充实起来。
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要对自己保持绝对的诚实，不要自欺欺人，对自己是个什么样的人，喜欢什么，想要什么，会做出怎样的反应要有清楚的了解。
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