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简介
陶醉的感受是虚幻的,这种陶醉将最大限度地增加我们的权力感,因而使我们对权力做出极其幼稚的评价。最陶醉者必然立足于权力的巅峰。(——陶醉感有两个来源:生活过于富有活力和大脑营养不良状态。)
尼采
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《权力意志》
人气(449)
如果事物是未知的,那么人亦然。这里有什么可赞扬和指责的嘛!
尼采
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《权力意志》
人气(527)
灵魂的伟大同精神的伟大是不可分割的。因为灵魂的伟大包含有独立性;但假如没有精神的伟大,就不会允许存在灵魂的伟大。后者会引起灾难,即使是出于善意和正义感。劣等的精神应当俯首听命才是——因为它们无伟大可言。
尼采
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《权力意志》
人气(429)
我们在表达自己的喜悦时,是不是对他人也是有益的?是不是会让他人生不甘或者悲之情?有没有侮辱到他人?是不是建立在他人的痛苦与灾难之上?有没有引发他人的报复心?
尼采
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《权力意志》
人气(426)
属于更高等级制的感觉在道德感中占着主导地位:它是更高级的社会阶层的自身证明,这个社会阶层的行动和状态后来又被视为一种信念的标志,而正是以此信念,人们才归属于那个社会阶层,或者说应当归属于那个社会阶层。
尼采
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《权力意志》
人气(462)
道德判断是瘟疫,它们有自己的时间
尼采
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《权力意志》
人气(465)
群畜的软弱产生了一种与颓废派的软弱十分相像的道德。他们心照不宣,他们结成帮派(大型的颓废宗教总是依靠群畜的支持)。群畜身上本来没有任何病态的东西,群畜本身是不可估量的;不过,群畜不能决定自身的去从,它们离不开“牧人”——教士懂得这一点……国家是不知己的,不够亲昵;国家无法“引导良心”。教士用什么方法使群畜患病的呢?
尼采
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《权力意志》
人气(435)
你想轻轻松松地度过安逸的人生?那就混迹于人群之中吧。 时刻与群众为伍,最终忘记自己的存在就好。
尼采
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《权力意志》
人气(597)
“真实的世界”,不管人们以前如何设想——仍旧是表面的世界
尼采
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《权力意志》
人气(722)
试着调整自己的生活方式,这能让你更加接近自己的的理想,甚至成为他人羡慕的目标。
尼采
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《权力意志》
人气(481)
尊敬一事无成的自己,就能有改变现实的力量。决不可妄自菲薄。那样无异于将自己的行为与思想五花大绑。一切从尊敬自己开始。尊敬毫无经验的自己,尊敬一无所成的自己,将自己当个人看。只要你尊敬自己,便会无法作恶,便会无法做出不配为人的轻蔑举止。改变活法,能让你更接近自己的理想,也能让你成为他人学习的榜样。这样能开拓你的可能性,并给予你将其变为现实的力量。要活出精彩,首先就要尊敬自己。
尼采
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《权力意志》
人气(226)
好人之所以弱小,是因为他们没有强大到变恶的程度。
尼采
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《权力意志》
人气(340)
只有当目光呆滞,希望变得简单时,美的和有价值的东西才会出现:也许本来就是如此。
尼采
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《权力意志》
人气(333)
我住在我自己的房子里,从不向任何人模仿任何事情,而是——嘲笑每一位不自我嘲笑的大师。
尼采
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《快乐的知识》
人气(465)
庄严的冥想形式使冥想者成为嘲笑的对象,人们也不再能接受一个古老的智者。
尼采
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《快乐的知识》
人气(553)
你还喜爱别的什么?我的希望。
尼采
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《快乐的知识》
人气(330)
你认为什么行为最具人性?使人不感到羞耻。
尼采
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《快乐的知识》
人气(310)
死亡是无法预知的事,说不准什么时候就会来,我们能做的就是把握当下。
尼采
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《快乐的知识》
人气(541)
如果我未能引燃自己、发出光热,又如何能掩没炙阳留下的痕迹?
尼采
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《快乐的知识》
人气(1173)
你认为谁较坏?老是使别人感到羞耻的人。
尼采
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《快乐的知识》
人气(403)
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