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顾城
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简介
没有目的才能“在蓝天中荡漾”,“没有目的”才能感到心,生命的真切。
顾城
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《顾城哲思录》
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我们要小心,在我们谴责的时候,好像我们就站在了正义的立场上,好像我们就是正义,好像我们谴责的与我们绝然无干。真是这样的吗?他们行恶,我们正义,他们卑下,我们高尚,他们和我们到底怎么就成了如此截然的不一样?我们不是和他们要着利益这同一个东西吗?那凭什么以为他们低而我们高呢?
顾城
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《顾城哲思录》
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我不会每天献给你春天的花,也不会端给你咖啡,放在银盘子上,我不会打开雅致的音乐,铺上柔和的地毯,其实我都可以,但那是世界的,我为什么要把它给你呢?
顾城
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《顾城哲思录》
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语言只不过是人类捕捉自己的一张小网。
顾城
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《顾城哲思录》
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诗的大敌是习惯——习惯于一种机械的接受方式,习惯于一种“合法”的思维方式,习惯于一种公认的表现形式。 习惯是知觉的厚茧,使冷感和热感都趋于麻木;习惯是感情的面具,使欢乐和痛苦都无从表达;习惯是语言的轴承,使那几个单调而圆滑的词汇循环不已;习惯是精神的狱墙,隔绝了横贯世界的信风,隔绝了爱,理解,信任,隔绝了心海的潮汐。习惯就是停滞,就是沼泽,就是衰老。习惯的终点就是死亡。 我感到习惯于习惯的包围,诗就会失去血色甚至生命。 当诗人用他崭新的诗篇,崭新的审美意识,粉碎习惯之后,他和读者都将获得一次再生——重新地感知自己和世界。
顾城
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《顾城哲思录》
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你要求自由,可能就要同时接受死亡;而你接受生活,又往往必须扭曲本性。
顾城
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《顾城哲思录》
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我看不见这世界是因为我的心像波动的水一样,当我的心真正平静下来的时候,它就映出了这一切——山还是山,水还是水,一切都没有改变,但是我看见了它们。我最大的错误就是固执,我喜欢我自己,我喜欢生命中间最美好的一刻,无论是爱情还是革命。这些使我感觉到的是人的那种真切、纯粹。我喜欢林黛玉,也喜欢李逵,喜欢他们那种真切的性情。但是当我说“真美啊”的时候,它们不会停留下来,它们就消散了。我接受不了的就是这个消散。歌德写的《浮士德》最后一句是:真美啊,你留下来吧!一切就都结束了。当你摘采这朵花的时候,她就枯萎了;即使你能变成一朵花,春天生长开放,秋天也要枯萎;人有生必有死。常有是不自然的。
顾城
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《顾城哲思录》
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最端正的杯子,是桔子,它在树上跳舞,一滴水也不洒出来。
顾城
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《顾城哲思录》
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所有被风吹过的树,都显得有神。
顾城
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《顾城哲思录》
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我知道人性是不可靠的。 多么美好的秉性,都有它浅陋和乖戾的地方,都有翻覆和变化的可能。 锁没开,只是因为那把钥匙没有转动。
顾城
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《顾城哲思录》
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荷兰有本书叫《小约翰》,说两个蘑菇在那儿说话,一个小孩儿过来插嘴说:"你们是有毒的!"蘑菇听得莫名其妙。因为人想到了吃它们才会有"有毒"的看法,而对于蘑菇来说就没有这个问题。好和坏是人间功利的问题,而纯粹人的本性是没有这个问题的。
顾城
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《顾城哲思录》
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就像木柴 把光带给阴冷的日子 阳光通过树 明亮百年后的房间
顾城
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《顾城哲思录》
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这是公平的,你不喜欢什么生活,什么生活就不喜欢你。
顾城
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《顾城哲思录》
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每个人来到这个世界上之前,都作为云、飞鸟、河水、千百次生活过;都作为阳光生活过。当你有了眼睛,看世界,闻到春天的气息,听,声音一闪,你就想起了以前的生命。
顾城
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《顾城哲思录》
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四年之后,有一天,我忽然看见黑色的鸟停在月亮里,树上的花早就开了,红花已经落了满地。这时候我才感到 ,我从文化中间、文字中间走了出来。万物清清楚楚地呈现在你的心里,一阵风吹过,鸟就开始叫了,树就开始响了。这个时候我明白了一个道理:只有在你生命美丽的时候,世界才是美丽的。
顾城
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《顾城哲思录》
人气(343)
我不反对什么,也不顺从什么。
顾城
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《顾城哲思录》
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对于美和希望,终究会离开我们,我一直存有大的困惑,这折磨了我可以说很多年--就是浮士德所面临的,他说真美啊,你留下来吧!这时一切就消失了。 这的确是一个折磨人的问题:爱情过去,我们剩下了婚姻;诗过去了之后,我们剩下的是诗坛。。。。。。
顾城
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《顾城哲思录》
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诗是树叶,比秋天短,比世界长。
顾城
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《顾城哲思录》
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还想再掬一捧春光泼入心房,暖遍我的一汪岁月
顾城
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《顾城哲思录》
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因为你要做一朵花,才会觉得春天离开你;如果你是春天,就没有离开,就永远有花。
顾城
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《顾城哲思录》
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