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鲁米
莫拉维·贾拉鲁丁·鲁米是一位13世纪的波斯诗人,属于苏菲派神秘主义传统。他以其深邃的灵性诗歌和哲学思...
〔其他〕鲁米
他说她的绿色玻璃雨衣像一只瓶,又注了一句:“药瓶。”她以为他在那里讽嘲她的孱弱,然而他又附耳加了一句:“你是医我的药。”她红了脸,白了他一眼。
张爱玲 · 近现代
537人读
“自由的人到处磕头拜礼求人收留他的自由”
张爱玲 · 近现代
537人读
穿过死亡之门 超越陈旧的年代道路 到我这来 虽然梦想褪色,希望幻灭 岁月集成的果实腐烂掉 但我是永恒的真理 你将一再会见我 在你从此岸渡向彼岸的生命航程里
泰戈尔 · 印度
537人读
天吾切身的感受到,对过去进行改写的确没什么意义。正如年长的女朋友指出的那样。她是对的。无论如何热心细致地改写过去,现状的主线也不会发生改变。时间这东西拥有强大的力量,足以消除人为的变更
陈果 · 近现代
537人读
我只想说一次,我以前从来没有说过。但是这样确切的爱,一生只有一次。
大卫·芬奇 · 美国
537人读
拥有能量、动力和热情那是唯一的生活之道。
克里希那穆提 · 印度
537人读
一座城市既然有了历史的辉煌,就不必再用灯光来制造明亮
余秋雨 · 近现代
537人读
在我看来,羞愧比愤怒、比悲哀、比伤心、比颓废更本质地反映人的处境,因此更具有杀伤力。
刘瑜 · 近现代
537人读
状元才,英雄胆,城墙厚的一张脸。
郭德纲 · 近现代
537人读
君子以德,小人以力。
荀子 · 先秦
537人读
他们一窝蜂的挤在那条路上,互相竞争、推攘、阻挡、践踏。前面有什么?不知道。既然大家都朝前赶,肯定错不了。 你悠然独行,不慌不忙,因为你走在自己的路上,他仅仅属于你,没有人同你争。
周国平 · 近现代
537人读
好人属于“善的”群体,有公共意识,因为所有个人都通过报答和报复的意识彼此紧密地结合在一起,形成一个整体。
尼采 · 德国
537人读
近在眼前的时代事物使人难以跳出时代纵观整个人类命运,那些克服当代性的人,正是哲学家,他们愿做时代的嫡子,那么他们的斗争只能是对自己,所以,他们只是时代的养子,他们注定要拯救时代。
尼采 · 德国
537人读
记得诺克斯替教徒说过,惟一能够免于犯罪的方法就是去犯罪,因为从此以后你就会改过向善了。在文学的领域里,这种说法是完全正确的。如果在我写完了十五册让人受不了的书之后,发现这些书里头还有四、五页的篇幅是可以接受的话,我还是会很高兴的。
博尔赫斯 · 阿根廷
536人读
“淹死的,都是会水的。没本领的人,从来不敢起贼心,只有学会的人,才敢铤而走险,本领是福,也是祸。所以,学了这些东西,做事时更应该小心!”
易之 · 中国
536人读
一个人的占有物愈少,他也被占有得少些。
尼采 · 德国
536人读
金钱是好东西,但不是最好的东西,我们不能为了这次好的东西而把最好的东西牺牲掉了。最好的东西是什么?就是我所说的生命的单纯和精神的丰富,那是真正能使人感到幸福的东西。
周国平 · 近现代
536人读
智者问傻子,通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑,就象别人向他打听去附近那个都市之路似的,答曰“自我欣赏,再就是东游西荡.”智者嚷道:“住嘴,你要求太多拉,自我欣赏就够拉!”傻子回答说:“没有一贯的蔑视,又怎能不断的欣赏呢?”
尼采 · 德国
536人读
老郭:爷出于人浪必摧之,好有一比,树叶过河全凭这股子浪劲。老于:可不浪摧的吗。 提出于岸流必湍之,人出于众众必诲之。 这就是混帐时代,爷出于众孙必摧之
郭德纲 · 近现代
536人读
月上柳梢忽忆起,白日道人许诺言。既至山神旧庙处,得授御剑除妖术。 天明匆匆把家还,却闻鹊巢鸠已占。忙过密道寻原委,痛打苗人采花贼。 仙岛托孤心如碎,浪子佳人相伴回。夜半门外谁人泪,浪迹天涯为觅亲。
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536人读
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