筛选23102条结果

鲁米
莫拉维·贾拉鲁丁·鲁米是一位13世纪的波斯诗人，属于苏菲派神秘主义传统。他以其深邃的灵性诗歌和哲学思...
〔其他〕鲁米
那时天色已经暗了，月亮才上来，黄黄的，像玉色缎子上，刺绣时弹落了一点香灰，烧糊了一小片。
张爱玲 · 近现代428人读
做不了豌豆公主，就做一颗不好惹的铜豌豆吧。
陈果 · 近现代428人读
我年轻的时候，听说一个人很穷，会大言不惭地说，他们不会多学东西，想办法赚钱吗？等年龄大一点，我才明白，我们看来很轻易就能做到的事，有些人因为眼界的限制、生活条件的限制、能力的限制，变得困难无比，于是他们过着我们无法想象的贫穷生活，却无能为力。这就跟我们看着皇上吃包子，也跑去买一份，并沾沾自喜。而实际上，他只是在秀罢了。我们无法想象穷人的生活，我们也无法想象，皇帝过着怎样的日子。
陈果 · 近现代428人读
我有一把强有力的锤子，但我没法用它，因为它的把烧得火红。
卡夫卡 · 奥地利428人读
在人生这条高速公路上，不能一直在超车道上驱车前行。
村上春树 · 日本428人读
你改变不了一座山的轮廓，改变不了一只鸟的飞翔轨迹，改变不了河水流淌的速度，所以只是观察它，发现它的美就够了。
克里希那穆提 · 印度428人读
逆运也有它的好处，就像丑陋而有毒的蟾蜍，它的头上却顶着一颗珍贵的宝石。
曼德拉 · 印度428人读
我知道有一颗星球上住着一位脸色绯红的先生。他从来没有闻过一朵花，从来没有见过一颗星星，从来没有爱过任何人。他除了做加法以外，没有干过别的事，他整天像你一样，老重复说：“我是一个严肃认真的人，我是一个严肃认真的人！”
东尼·德·圣埃克苏佩里 · 美国428人读
我不拿别人犯的错误评价他们。
· 428人读
明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑、德也。何谓刑、德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。
韩非子 · 先秦428人读
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹞步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇蟺之穴，无可寄託者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。诗曰：「尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。」故君子结于一也。 昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。
荀子 · 先秦428人读
美的事物，生命力刚强，不会无故消亡于这个世间，仍会在不同时空的心灵之中传递和影响。
安妮宝贝 · 近现代428人读
谁都知道有了狗的参与，球类的游戏才会越来越好玩。
· 428人读
你是最大的财富 很多人都误认为面对同样的事情，有人只能得到小部分的收获，另一些则要更多些是源于每个人不同的接收能力。 其实不然，人不是从事物中汲取力量，而是从自身，你的积累使得能在被事物的触动中激发自身的力量。 这样的结论给我们的提示是显而易见的，与其四处游荡的去寻找丰富的事物，不如提高自己的发现能力，充实自我，慢慢地你就能发现，动人总在寻常处。
尼采 · 德国428人读
时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可以放手的东西，只是生命里的一块跳板。 所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里一个过渡，你跳过了，就可以变得更精彩。
张小娴 · 中国428人读
缘起而回眸，再见又再见，缘尽而转身，再也不见了。
张小娴 · 中国428人读
放了假，春初的日子松弛下来。将午未午时候的阳光，澄黄的一片，由窗棂横浸到室内，晶莹地四处射。我有点发怔，习惯地在沉寂中惊讶我的周围。我望着太阳那湛明的体质，像要辨别它那交织绚烂的色泽，追逐它那不着痕迹的流动。看它洁净地映到书桌上时，我感到桌面上平铺着一种恬静，一种精神上的豪兴，情趣上的闲逸；即或所谓“窗明几净”。那里默守着神秘的期待，漾开诗的气氛。那种静，在静里似可听到那一处琤琮的泉流，和着仿佛是断续的琴声，低诉着一个幽独者自娱的音调。看到这同一片阳光射到地上时，我感到地面上花影浮动，暗香吹拂左右，人随着晌午的光霭花气在变幻，那种动，柔谐婉转有如无声音乐，令人悠然轻快，不自觉地脱落伤愁。至多，在舒扬理智的客观里使我偶一回头，看看过去有年记忆步
林徽因 · 中国428人读
人类个体投进茫茫空间和漫漫时间之中，是以有限之物而存在，与空间和时间的无限相比，几乎等于无。
叔本华 · 德国428人读
再亲自迎来新生命的时候，人离天国最近。
周国平 · 近现代428人读
不能听命于自己者，就要受命于他人。
尼采 · 德国428人读