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鲁米
莫拉维·贾拉鲁丁·鲁米是一位13世纪的波斯诗人，属于苏菲派神秘主义传统。他以其深邃的灵性诗歌和哲学思...
〔其他〕鲁米
在太平无事的时候他的外套闪闪发光，看上去很漂亮，可是如果情况变得严重起来，却得不到他的帮助。
卡夫卡 · 奥地利456人读
出了体育馆，坐公共汽车返回车站，走进昨天那家面馆吃热气腾腾的乌冬面，一边慢慢吃一边打量窗外。站内人来人往，熙熙攘攘，人们身穿不同的衣服，提着东西，脚步匆匆，想必带着各自的目的赶往某处。我目不转睛地注视如此男女的身影。蓦地，我想到距今百年之后。 百年之后，置身此处的人们(也包括我)应该从地上荡然无存，化为尘埃化为灰烬。如此一想，我产生了一种不可思议的心情。这里所有的人或物都显得虚无缥缈，仿佛即将被风吹散消失。我伸开自己双手定定地细看。我到底为了什么如此东奔西窜呢？何苦这么苦苦挣扎求生呢？ 但我摇摇头，不再往外看，不再想百年后的事。要想现在的事。图书馆有该看的书，体育馆有要对付的器材。考虑那么远的事又有什么用呢！
村上春树 · 日本456人读
从一开始我们就被灌输 人生就像一场比赛 要么超越别人 要么落后 就连生命的诞生 都是3亿精子竞争的结果
拉库马·希拉尼 · 印度456人读
我们的生命被命运所决定，即使是我们错过的那个人 你可以像疯狗一样对周围的一切愤愤不平，你可以诅咒命运 但是等到最后一刻，还得平静的放手而去
大卫·芬奇 · 美国456人读
眼下可不是想你缺乏什么东西的时候。想想你用手头现有的东西能做什么事儿吧。
海明威 · 美国456人读
如果我们把孩子视为私人的财产，如果将他们视为我们卑微自我的延续，或实现我们野心的工具，则我们建造的是一个没有爱却追逐自我 利益的环境和社会结构。
克里希那穆提 · 印度456人读
假如你想和你的敌人构建和平，那你必须和你的敌人一起努力。那样他就变成了你的战友。
曼德拉 · 印度456人读
“德克勒克先生与我本人之间的交流不应掩盖一个重要的事实。我认为，我们是全世界来自不同种族但却对同一个国家有着同样的忠诚和同样的爱的人之光辉典范
曼德拉 · 印度456人读
入狱后，一个人就会开始珍惜很多小的事情 --- 比如能够自由自在地散步、过马路、进商店买报纸、讲话，甚至能够自由地保持沉默 --- 对于这些能够自己支配的简单事情，处于自由中的人们往往不会珍惜，只有带上镣铐后，一个人才能真正体会到这些小事情给自己带来的乐趣。
曼德拉 · 印度455人读
有什么事物是永不流逝的吗？在我们生命中发生的事情，又有什么是长久不变的呢？爱是我们生命中最为宝贵的，但是，它同样也会消逝。尤迦南达说过：“你死过一千次才能获得解脱。”不管这种解脱是什么，我都想去了解、去验证。
萨古鲁 · 印度455人读
只有发达的商市才能培养良好的商业人格，投机取巧、狡诘奸诈不是因为太懂商业而是因为不懂商业。
余秋雨 · 近现代455人读
停滞不前就得滋生矛盾。
海明威 · 美国455人读
花儿是纤弱的，天真的。它们想尽量保护自己。它们以为有了刺就会显得很厉害……
东尼·德·圣埃克苏佩里 · 美国455人读
无心法师 第一部 民国初期 夜探 “放狗屁！我哪有什么太师叔祖？我太师叔祖早在一百多年前就死过好几次了！” “道长，你太师叔祖玩死人，玩得漂亮极了。” “岳绮罗能把地下的魂魄召唤上来，你能吗？”“我只能把地上的魂魄镇压下去。”
尼罗 · 近现代455人读
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。
管仲 · 先秦455人读
我生下来就不走运，到死也是倒霉鬼。
马尔克斯 · 哥伦比亚455人读
“我想要什么？” “为了这个我想要的东西，我要付出什么代价？” “我愿意支付吗？我支付的起吗？”
陈果 · 近现代455人读
“忏悔”二字皆是出于真心，心中有愧，永断不作。
陈果 · 近现代455人读
她急步朝电车站走。黄包车也带去不去地跟在后面。真是发疯了，她在心里想。屋里的人随时都可能出来，把我重新抓进去，到时谁会帮我？这个车夫么？他比我还穷，我还非要杀个一毛钱。“四毛好吧？”“三毛。”她也不知道何必还说，无非是要证她够硬气，足以面对世界。
张爱玲 · 近现代455人读
经济和技术的发展大大加强了生存竞争，严重地损害了个人的自由发展。
爱因斯坦 · 美国455人读