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三然
〔〕三然
“我警告你，不要用枪指着我的头！”
吴宇森 · 近现代525人读
在周七月看来，美学的至高境界的把情绪控制在宣泄以前，最感人的时候不是受访者泪雨滂沱，而是想哭却又极力压抑的时候。在这一点上，杨澜与周七月有着共同的认知。如同一个富有修养的人，在他人的软肋面前，表现出的不是廉价的同情，而是尊重的空间。这种高级的人文关照从第一期《杨澜访谈录》就开始坚持。
杨澜 · 近现代525人读
若能长生不老，又怎样呢？人生在世，但求平安喜乐。若不能和喜欢的人在一起，纵使活上千年万年，又有何意义……
· 525人读
我 刘晋元 要抛头颅 撒热血 帮当今的皇上 匡扶大唐江山。
· 525人读
郁结憾恨一念泯,恩怨情仇皆如尘。
· 524人读
一鸣惊人 楚庄王莅政三年，无令发，无政为也。右司马御座，而与王隐，曰‘有鸟止南方之阜，三年不翅，不飞不鸣，默然无声，此为何名？’王曰：‘三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。子释之，不谷知之矣。’”处半年，乃自听政，所废者十，所起者九，诛大臣五，举处士六，而邦大治。举兵诛齐，败之徐州，胜晋于河雍，合诸侯于宋，遂霸天下。 庄王不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。故曰：“大器晚成，大音希声。
韩非子 · 先秦524人读
道德律的力，本来是民众赋予的；在民众的面前，自然更显出它的威严了。
朱自清 · 近现代524人读
有冤报冤，有仇报仇。躲在洞里嚎丧有意思？ 嚎你娘的丧！你当老子要抢你的骨殖吗？
尼罗 · 近现代524人读
今日日出日落，今朝花开夕落，今日日落日出，周围花开一片，然而今日花已非昨日花，尽管如此今日花开依旧美丽。
漆原友纪 · 日本524人读
有一种爱，就是像我对你这样，远远地，用一点微弱的想像，张望。给这暗下去的岁月，涂一抹口红。这么多年我都不知道，我是在用想象维持对你的爱情，还是在用你维持想象的能力。
刘瑜 · 近现代524人读
非暴力是人类掌握的最强大的力量。
甘地 · 印度524人读
如果我们把孩子视为私人的财产，如果将他们视为我们卑微自我的延续，或实现我们野心的工具，则我们建造的是一个没有爱却追逐自我 利益的环境和社会结构。
克里希那穆提 · 印度524人读
他之所以要流泪，并非没有缘故。
泰戈尔 · 印度524人读
人要博学广识，所以除了专业知识以外还应该多看看其他的专业书。如果要分个先后，就从哲学和历史开始吧！至于社交，这个是相互的，你做到什么程度，自然会吸引什么样的人。你不优秀，别人跟你聊天没话题，你跟别人聊天没深度，是在浪费彼此的时间。
陈果 · 近现代524人读
我由于同样的原因在半道失去了很少几个朋友，因为他们不理解我的处境是很难由自己支配的，而且还会因为意外和差错，不定什么时候就得罪了老朋友。但是，如果有哪位朋友对此不理解，我深感遗憾，我们之间的友谊也就永远终结了。因为一个不理解别人的朋友，实际上并不像你认为的那么好。
马尔克斯 · 哥伦比亚524人读
理解这种幸福：你所站立的地面大小不超出你双足覆盖的面积。
卡夫卡 · 奥地利524人读
德国对俄国宣战——下午游泳。
卡夫卡 · 奥地利524人读
我们是以有血有肉的个人记忆活在这个世界上的。假如没有记忆的温煦，我们的人生难免成为寒冷得难以忍受的东西。正因如此，我们才恋爱，才有时想恋爱一样听音乐。
村上春树 · 日本524人读
我恨不得放声悲歌，却又不能。就流泪来说我的年纪已过大。况且已体验了过多的事情。世上存在着不能流泪的悲哀。这种悲哀无法向任何人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。
村上春树 · 日本524人读
死者与生者时间流程是不一样的，声波也不一样，所以才让人不安然。
村上春树 · 日本524人读