像个灵魂失落在街边, 我望着十月天上十月的脸, 我向雾里黑影上图热情, 悄悄地看一团流动的月圆.
死本来也不过是一个新的旅程,我们没有到过的,不免过分地怀疑,死不定就比这生苦,“我们不能轻易断定那一边没有阳光与人情的温慰”,但是我前边说过最难堪的是这永远的静寂。
志摩的最动人的特点,是他那不可信的纯净的天真,对他的理想的愚诚,对艺术欣赏的认真,体会情感的切实,全是难能可贵到极点。
志摩则不然,了解与不了解,他并没有过分地夸张,他只知道温存、和平、体贴。只要他知道有情感的存在,无论出自何人,在何等情况之下,他理智上认为适当与否,他全能表几分同情,他真能体会原谅他人与他自己不相同处。从不会刻薄地单支出严格的迫仄的道德的天平指谪凡是与他不同的人。
触到灵魂
你不知道你是个很古怪的小孩纸吗? 钟绿,你不知道你实在太美了吗?
那一天你要看到零乱的的花影,那便是我私闯入当年的边境!
一个生活丰富者不在客观的见过若干事物,而在能主观的能激发很复杂,很不同的情感,和能够同情于人性的许多方面的人。
宇宙万物客观的本无所可珍惜,反应在人性上的山川草木禽兽才开始有了秀丽,有了气质,有了灵犀。反映在人性上的人自己更不用说。没有人的感觉,人的情感,即便有自然,也就没有自然的美,质或神方面更无所谓人的智慧,人的创造,人的一切生活艺术的表现!这样说来,谁该鄙弃自己感觉上的小小旅行?为壮壮自己胆子,我们更该相信惟其人类有这类情绪的驰骋,实际的世间才赓续着产生我们精神所寄托的文物精萃。
你是风,你是暖,你是窗边燕子的呢喃,你是人间四月天
信仰所给予我们的力量正是那坚忍韧性的倔强
打算在人世间行走,就不要奢求那许多。且当每一条路都是荒径,每一个人都是过客,每一篇记忆都是曾经。 ——林徽因(你是那人间四月天)
那陌生的城市,在地图上指出时,你所经过的同他所经过的也可以有极大的距离,你同他当时的情形也可以完全的不相同。但是在这里,个别的异同似乎非常之不相干,相干的仅是你我会彼此点头,彼此会意,于是也会彼此地笑笑。
-一片阳光 清婉可喜的阳光.春初晌午的阳光. 玲珑煦暖的阳光照人面前,那美的感人力量就不减于花。 房间内有两种豪侈的光常叫我心绪紧张如同花开,趁着感觉的微风,深浅零乱于冷智的枝叶中间。一种是烛光,高高的台座,长垂的烛泪,熊熊红焰当帘幕四下时各处光影掩映。另一种便是这初春晌午的阳光,到时候有意无意的大片子洒落满室,那些窗棂栏板几案笔砚浴在光蔼中,一时全成了静物图案,再有红蕊细枝点缀几处,室内更是轻香浮溢,叫人俯仰全触到一种灵性。 只要一片阳光这样又幽娴又洒脱地落在上面,一切都会带上另一种动人的气息。 桌下一片由厅口处射进来的阳光,泄泄融融地倒在那里。
你想,整年整月你所花费的,和你那窗子以外的周围生活程度一比较,严格算来,可不都是非常靡费的用途?每奢侈一次,你心上只有多难过一次,所以车子经过的那些玻璃窗口,只有使你更惶恐,更空洞,更怀疑,前后彷徨不著边际。
-蛛丝和梅花 一串串丹红的结蕊缀在秀劲的傲骨上。 索性残了,沁香拂散同夜里炉火都能成了一种温存的凄清。 一颗星子在蓝天里闪,一流冷涧倾泻一片幽愁的平静。
“惭愧”俩字我嫌它们过于单纯,所以我没有字来告诉你,我心里所感触的味道。
我们生在这没有宗教的时代,对这死实在太没有把握了。这以后许多思念你的日子,怕要全是昏暗的苦楚,不会有一一点的光明,除非我也有你那美丽的诗意的信仰!
我们中间没有绝对信命运之说的,但是对着这不测的人生,谁不感到惊异,对着那许多事实的痕迹又如何不感到人力的脆弱,智力的极限。世事尽有定数?世事尽是偶然?
活在这个富于刺激性的年头里,我敢喘一口气说,我相信一定有多数人成天里为观察听闻到的,牵动了神经,从跳动而有血裹着的心底下累积起各种的情感,直冲出嗓子,逼成了语言到舌头上来。这自然丰富的累积,有时更会倾溢出少数人的唇舌,在奔迸到笔尖上,另具形式变成在白纸上驰骋的文字。这种文字便全是我们这个时代的出产,大家该千万珍视它!