《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。

　　《渊海子平》一书，在中国八字命理学上，是一部经典典籍，也是现在留下的早期全面的一部命理书籍。

　　之前虽然尚有唐朝的《李虚中命书》，但参差不全，且很多为后世补充。

　　《渊海子平》考据炎黄考，《渊海子平》并非有全部由徐大升所著，其主要贡献在编，即徐大升把当时朝代的许多命理研究名儒的文集都集合起来，而成此书。故名《渊海子平》，渊海，本身有汇聚汇集之意。

　　《渊海子平》之“引”如是说：“至于有宋徐公升复以人生日主分作六事，议论精微，作渊海之书，集诸儒之义传布，至今悉皆宗之。”

　　文中有“集诸儒之义传布”一句，明示此事。

　　故《渊海子平》一书，可以称之为子平命理的综合杂集，里面的文章书写风格各不相同，水平高低也是有所参差，良莠不齐。

　　故炎黄曰：现在存世的《渊海子平》，也是经历很多年代之后，不断增补、加注，和徐大升所编著的《渊海子平》已经不同。

　　现在存世的《渊海子平》，由原明朝杨淙与嘉庆二十七年(公元1548年)编，由钦天监李钦增补。

　　注意：即《渊海子平》，在明朝再版时已经增补很多内容，已经和原书内容不同了。

　　当时未注明原著作，即未署名此书为徐大升所编著。