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村上春树
日本
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简介
莫如说正因为不被任何人理睬才得以沉浸在自己一个人的天地里。
村上春树
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《海边的卡夫卡》
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“不可能强壮为墙壁将自己围起来。强壮终究将被更强壮的击败,在原理上。” “因为强壮本身成为了道德。” “我追求的、我所追求的不是一争胜负的强壮。我不希求用于反击外力的墙壁。我希求的是接受外力、忍耐外力的强壮,是能够静静地忍受不公平不走运不理解和悲伤等种种情况的强壮。” “把恐怕是最难得到的一类强壮。”
村上春树
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《海边的卡夫卡》
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你的心如久雨催涨的大河。地面标识一无所剩地被河流淹没,并冲往一个黑暗的地方。而雨仍在河面急剧倾泻不止。每当在电视新闻里看见那样的洪水,你便这样想道:是的,一点不错,那就是我的心。
村上春树
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《海边的卡夫卡》
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猫的一生并不那么充满田园牧歌情调。猫是身心俱弱、不足为道的动物,没有龟那样的硬壳,没有鸟那样的翅膀,不能像鼹鼠那样钻进土里,不能像蜥蜴那样变色。不知多少猫每天受尽摧残、丢掉性命。这点人世诸位并不晓得
村上春树
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《海边的卡夫卡》
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但是,我们今天所处的世界不再是那个样子了。外部世界的黑暗固然彻底消失,而心的黑暗却几乎原封不动地剩留了下来。我们称为自我或意识的东西如冰山一样,其大部分仍沉在黑暗领域,这种乖离有时会在我们身上制造出深刻的矛盾和混乱。”
村上春树
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《海边的卡夫卡》
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“孤独的种类也林林总总……” “孤独因你本身而千变万化。”
村上春树
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《海边的卡夫卡》
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不是人选择命运,而是命运选择人。这是希腊悲剧根本的世界观。这种悲剧性——亚里士多德是这样下的定义——令人哭笑不得的是,与其说是起因于当事人的缺点毋宁说是以其优点为杠杆产生的。我的意思你可明白?人不是因其缺点、而是因其优点而被拖入更大的悲剧中的。
村上春树
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《海边的卡夫卡》
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那是超越你自制力的存在,除了接受你别无选择。你惧怕想象力,更惧怕梦,惧怕理应在梦中开始的责任。然而觉不能不睡,而睡觉必然做梦。清醒时的想象力总可以设法阻止,但梦奈何不得。
村上春树
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《海边的卡夫卡》
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我应做的事只有一件:如何在我的肉体这个缺陷比什么都多的容器之中活过每一天。作为课题说单纯也单纯,说困难也困难。说到底,就算出色完成了,也不会被视为伟大的成就,谁都不会起身热烈鼓掌。老老实实说来,我一点儿也不中意自己这个现实容器,出生以来一次也没中意过,莫如说一直憎恨。我的脸、我的两手、我的血、我的遗传因子……反正我觉得自己从父母那里接受的一切都该受到诅咒,可能的话,恨不得从这些物件中利利索索地抽身而去,像离家出走那样。理所当然。无论怎么看都不能称为健全的物件。若以方便不方便的角度而言,明确说来是极其不便。尽管如此,我仍在内心这样认为——如果将外壳和本质颠倒过来考虑(即视外壳为本质,视本质为外壳),那么我们存在的意义说不定会变得容易理解一些。
村上春树
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《海边的卡夫卡》
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如欲制止,此其时也。
村上春树
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《海边的卡夫卡》
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正因为不能称心如意 世间才有意思
村上春树
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《海边的卡夫卡》
人气(143)
世界万物都是隐喻。我们是通过隐喻这个装置接受讽刺,加深扩大自己。
村上春树
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《海边的卡夫卡》
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我即将融入剧烈争斗的大人世界,要在那里边孤军奋战,必须变得比任何人都坚不可摧。
村上春树
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《海边的卡夫卡》
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肌肉如合金一般结实起来,我也愈发变得沉默寡言。我尽可能不让喜怒形诸于色,注意不使自己所思所想为老师和身边同学注意。我即将融入剧烈争斗的大人世界,要在那里边孤军奋战,必须变得比任何人都坚不可摧。
村上春树
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《海边的卡夫卡》
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一个人走在沙漠中,莫名其妙的刮来一阵旋风,将人笼罩进去,遍体鳞伤。而忍受过去之后,沙漠一片寂静,仿佛什么都没有发生过,可只有这个人自己知道,他已经变得不一样了。
村上春树
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《海边的卡夫卡》
人气(133)
当然,实际上你会从中穿过,穿过猛烈的沙尘暴,穿过形而上的、象征性的沙尘暴。但是,它既是形而上的、象征性的,同时又将如千万把剃须刀锋利地割裂你的血肉之躯。不知有多少人曾在那里流血,你本身也会流血。温暖的鲜红的血。你将双手接血。那既是你的血,又是别人的血。 而沙尘暴偃旗息鼓之时,你恐怕还不能完全明白自己是如何从中穿过而得以逃生的,甚至它是否已经远去你大概都无从判断。不过有一点是清楚的:从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你。是的,这就是所谓沙尘暴的含义
村上春树
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《海边的卡夫卡》
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不少事情不到日后是无从知晓的。
村上春树
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《海边的卡夫卡》
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世间有形形色色的人,有各种各样的猫。
村上春树
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《海边的卡夫卡》
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你正在作为自己而向前迈进,毫无疑问。
村上春树
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《海边的卡夫卡》
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那深不见底的无明世界,那滞重的沉默和馄饨,乃是往日情真意切的朋友,如今则是他自身的一部分。
村上春树
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《海边的卡夫卡》
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